在泰国，都会看的很多寺庙，而寺庙却不像中国的寺庙一样，而且在泰国的古迹中也是比较多，像是玉佛寺和虎穴庙等等之类的寺庙也是多不可数，对此泰国名胜古迹到底是怎样的呢？下面一起来看看吧。
泰国名胜古迹
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玉佛寺
泰国的名胜古迹繁多，有迷人的热带风景，有深厚的佛教文化还有别致的风俗人情，这三者的叠加使泰国浮现出一种精致而又亲切的美，吸引着无数游客神往。
坐落在泰国曼谷大皇宫里的玉佛寺位列泰国各大景点之首，由古至今，玉佛寺一直吸引着络绎不绝的游客前往，不仅因为它是皇室安放玉佛的重要场所，还因为它美轮美奂的房屋，精妙的装饰以及世界上最长的关于罗摩衍那的绝美壁画，玉佛寺也因此被称赞为"绝美中的绝美"
始建于公元1916年的双龙寺采用纳兰风格装饰得庄严大方，专用于供奉佛珠舍利，一直在泰国佛家景点中占有极重要的地位。双龙寺全称为清迈府素贴山双龙寺，坐落于肥沃的山峦之间，气候凉爽宜人，建成了自有的独特风格。
位于大城府的阿育他亚历史遗址在1991年就已经被评定成为世界文化遗产。阿育他亚王朝是泰国历史上存在时间最长的一个朝代，有417年的漫长历史。在历经了几个世纪之后，这个王朝的建筑遗迹大都消失了，但从阿育他亚历史遗址中，游客们仍能感受到这个王朝的繁荣昌盛。
黎明寺坐落于曼谷湄南河旁，被视为世界上最高的寺庙，共有33层之高。它用五彩斑斓的瓷器作装饰，在外国人眼中这是他最突出的标志。黎明寺是泰国的国家旅游局标志之一。
素可泰府的西萨查那莱历史遗迹保留了从古至今有极高艺术和文化价值的古城遗迹，并且也于1991年被收入世界文化遗产名录。遗迹最大的特色是使用了块儿的红土砖。隐居在山林间的古城远离了现代社会的纷纷扰扰，成为现今的研究历史文化的最为完整的宝地。
佛统大佛塔在泰国属于的国宝级古迹。"佛统塔"的中文意思为“第一座塔”，在佛统塔国家博物馆里，人们可以领略到从塔中保存下来的早先的柬埔寨时代的艺术特色。
“拷旺”意思为“吉祥大佛寺”，它是泰国唯一的一座建造在山上的王宫。泰国的国王曾经在山上登高祈福，结束之后就开始下令建造了拷旺国家历史公园。它最大的特色就是尺寸与地形的完美结合。西部的山上建有佛塔，山的中部是安置佛祖舍利的地方，山的东部是著名的玉佛寺。
泰国的名胜古迹多得不胜枚举，也因为它的无与伦比的美吸引着世界各地的游客前往
泰国名胜古迹有哪些
虎穴庙
虎穴庙是距 甲米镇7公里处的寺庙，由于从前这里盘踞着一只老虎，如神仙般保护在这里修行 的苦行僧，因而被称为虎穴庙。在洞穴中还可以看到老虎的爪痕印在石头上。另外这里也汇集了许多历史古迹，曾有石器、陶器碎片和佛祖脚印等古文物在此出土。
虎穴庙位于茂密的从林的山脚下，很多游客来到这里是为了登上这座600米的小山。虽然只有600米，1327级台阶，但都是70-80度的陡坡，尤其在200级以后，几乎都是垂直的阶梯，手脚并用方能向上。爬到山顶后可远望整座 甲米镇和远处错落有致的 石灰石山。推荐阅读：贵州名胜古迹
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素可泰
素可泰位居曼谷以北440公里的地区，不但是泰国国的第一个首都，也是泰文化的摇篮，泰国的文字、艺术、文化与法规，很多都是由素可泰时代开始创立的。素可泰是昔日泰族称强时期的首都，自1257年到1436年这段期间，在历史上称为"素可泰王朝"，之后再经历了所谓的"大城王朝"、"吞武里王朝"，然后至目前的"拉达那哥辛王朝"，因此在历史的演变过程中，这儿扮演着一个非常重要的角色，同时也遗留着昔日的佛寺和宫殿灿烂的光华，在丰采中散发着一股古朴的气氛!
泰国的素可泰及邻近历史文化城市遗址位于曼谷北部三百公里处，是世界上最为引人注目的建筑遗址之一。
在果园和谷地的中间，是茂盛的大草原，草原延伸过一个山谷，与山谷平行的是一条发源于中国边境的山上的河流，湄公河即由此流过。在一片芒果和椰子棕榈的风景之后，有一个耸立的高塔，带素可泰
素可泰
着尖塔的圆屋顶连同巨大的雕像一起矗立在下层丛林中，几乎覆盖了一群更小的建筑遗迹，即一个古城所留下的历史遗迹。矗立在城墙和护城河旁边的建筑物便是神殿、寺庙和修道院，仿佛最初建造这个城市并且利用泥土和树木做房屋的人们只想把他们的精神传给子孙后代似的。素可泰是这个城市的名字，它在13世纪和15世纪时期是国家的首都，它的全部历史便是泰国历史的开端。公元13世纪中叶，随着王国的建立，新的朝代开始了，泰国人逐渐壮大，泰国的领土扩展到整个地区，从缅甸(东南亚国家)一直到柬埔寨，向南部一直扩展到马来西亚半岛那么远。在200年的时间里，素可泰一直是这种扩展力量背后的精神支柱。公元15世纪的上半叶，这个城市开始走向衰落。取而代之的是南部的大城得以建立，逐渐成为国家的政治中心。
第一个泰国的王子毫无置疑地引入蒙古的社会等级制度，将社会分为三种人:勇士、平民和农奴。当时，佛教已经传入泰国，不久，又吸收了高棉文化，不过，这种文化已经受到印度人及其风俗文化的很大影响。国王拉姆坎亨成功地把王位传给了素可泰。他创造了泰国人的书法手迹，并且吸收了赫梅尔书法的风格，这一点可以从1283年的一个石头碑铭中看出来。拉姆坎亨还重建了这个城市，并且赋予其显著的宗教特征。佛教是官方的宗教，官方对佛教非常支持，以至于有一段时间国王的继承人成为了一个和尚。佛教不仅与印度教和平共处，而且它还与传统的祖先崇拜和精神崇拜相协调。在首都和周围地区的发展中，佛教的教义和实践一直都起着主导作用。推荐阅读：法国名胜古迹