端午节的习俗也是有着抹雄黄、插菖蒲等等。而对温州地区来讲，端午节可是一个重大的节日，而在端午节的期间，晚辈们都要准备好礼物来去上门来拜望下长辈的哦，所以在温州地区，端午节也有着叫做“望节”的放眼说法，一起来看看温州的端午节习俗都有哪些到底如何吧。
温州最全端午节习俗
佩个香草袋，不怕五毒害
旧时温州城区的妇女临近端午就会用五彩布头缝成小袋，或用纸板包扎成形，再用彩色丝线缠绕，里面装入各种芳香型中药，随身携带，传说是有辟邪驱瘟之意。
吃爻端午粽，棉衣慢慢送
吃粽子是端午的一项突出节俗，温州民间有谚云：“吃爻端午粽，棉衣慢慢送”、“未吃端午粽，寒衣不好送”。可见粽子是一种可口应时，又标志季候转换的节物。人们颇重此物，或有家人暂时外去者，皆为他留存一些。
打个端午水，甘甜又明目
端午当天，温州城区人有打“重午水”的习俗，凌晨或午时到河边及水井中打水，据说此时的水常年不腐，可明目，还可做药用。
点雄黄酒，避毒邪
雄黄据有解虫蛇毒、燥温的功用，因而端午时，人们在酒中放少许雄黄，或以菖蒲末拌雄黄入酒 ，然后将酒涂抹在儿童耳、脸、额、头顶等部位，据说能以避毒邪，杀菌及诸病不染呢！
悬蒲挂艾
明·徐复祚《投梭记。出关》中曾载：“佳节端阳蒲艾荐，此情谁与展。” 温人端午“悬蒲艾于门”或“插菖蒲艾蒿艾于户”。明《弘治温州府志》也载道：“是日，插菖蒲蒿艾于户，饮菖蒲酒”，旧时城区各户皆在自家门上、床头、窗前等处悬插菖蒲、艾叶以驱鬼，按照古俗，艾蒿和菖蒲经常是同时使用，即所谓“艾旗、蒲剑”。
系长命缕
也叫“续命线”、“五色线”等。明《弘治温州府志》云：“童子以五色线系臂，名曰长命缕”。它的来历非常古老，最初为避鬼兵瘟病，后则赠以延命、安康之意，用法则有系臂和挂于门户等。唐皇李隆基在《端午三殿宴群臣探得神字》一诗中曾写道：“穴枕通灵气，长丝续命人。”
草药沐浴
温州城区在端午时有釆百药沐浴克毒之俗，俗称“草头汤”， 此俗上世纪六七十年代市区尚存，中午时小孩皆沐浴更衣。据说端午时节洗了，可消毒去秽，使人不染痢疾。明《歧海琐谈》也载：“煎百草为汤，老幼毕浴。”
赛龙舟，闹端午
在端午节俗中，龙舟竞渡最吸引人，相传它最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，百姓以赛龙舟的形式来祈求风调雨顺。由于是一种增强民族凝聚力，提高人民体质的体育活动，因此一直延续至今。每年端午，龙舟竞渡都会在温州市区会昌河上如期举行，现场热闹非凡！
玩撞蛋，祈安康
端午节吃鸡蛋，如同吃粽子一样重要，“撞蛋”也成了孩子们在这个特殊节日里的“必备项目”；用彩色蛋袋将鸡蛋挂在孩子的脖子上还寓意“逢凶化吉”、“吉祥安康”。端午节快到了，编个五彩蛋袋装蛋，发扬“蛋”文化吧！
温州端午那些老风俗
温州民俗专家金文平介绍，以前家家户户煮粽子时，要加入艾草、菖蒲、夏枯草等药材和稻草灰一起煮。这样煮出来的粽子内外都是黄灿灿的，而且能够保存很长时间。煮过粽子、鸡蛋的汤水也不会倒掉，留下来给小孩或者成人洗头、洗澡，据说可清凉解毒、驱暑避热，它就是温州人所说的“草头汤”，如今已经不多见了。
老家在平阳的龚先生回忆说，小时候，已出嫁的女儿要在端午节时给父母送粽子，包括十几个小粽子和一两个大粽子。如果家中父母俱在，就是两个大粽和一些小粽；如果家中父母有一个已离世，那就只送一个大粽配上若干小粽。“一个大粽子像装面条的海碗那么大，够一个成年人吃两天的。”当时生活条件差，送的粽子越大表示自己的孝心越足。后来随着生活水平的提高，他再也没看到身边的亲友送大粽子了。
温州市民俗协会副会长陈剑介绍，午时水、午时茶的说法都源自端午节。午时，就是11：00～13：00，正午便是12：00。在端午节期间，人们很看重正午的水和正午的茶。以前，农家吃水条件有限，常常要提水贮藏起来慢慢吃。每到端午节这天中午，人们就扎堆提桶、挑担，到河边、井口去提水，唯恐过时挑来的水不“正”。
另外，过端午节，无论富裕还是一般的人家，都会炒午时茶。人们从药店买回藿香、当归、陈皮等多味中药材在锅中翻炒，之后取出研磨成粉末，再配上蛋壳灰制成午时茶。需要饮用时就用水冲服，特别在端午中午吃了油腻食物后，喝一杯午时茶对健康非常有利。后来，午时茶中所加的中药越来越多，经医学研发后变成现在药店中常见的“午时茶”。
除此之外，端午中午还有许多家庭会将雄黄与酒调和饮用，并涂抹在小孩手心、脖子、额头等处，据说可杀菌，也不会染病；也有将雄黄酒和生石灰喷洒在房屋的阴暗角落、潮湿之处，以防“五毒”滋生。
无论是炒午时茶、挑午时水，还是点雄黄，都要在午时忙完，再加上赛龙舟等活动，以前温州人过端午节真是热闹极了。
老师伯在这里说一句，怎样继承传统文化，让我们的端午越过越热闹，还真是一个值得大家讨论的话题呢。
温州人端午节风俗习惯
在温州地区，端午节是个重大的节日，它和春节、中秋、冬至并称“四节”。按老传统，这一天晚辈要准备好礼物上门拜望长辈，温州方言叫做“望节”。
明朝姜准的《岐海琐谈》中记有数百年前温州地区的端午节习俗：“端午悬蒲艾于门，造角黍、黑饭以馈赠亲戚者。以雄黄、菖蒲泛酒饮之，仍用以沫小儿诸窍，复以色丝为索，名长命缕，系其足臂。煎百草为汤，老幼毕浴，社庙备龙舟竞渡，几至旬。”可见在当时，温州地区端午节的活动内容就已经相当丰富了，其中有不少习俗还流传至今。
插菖蒲、抹雄黄
端午节这天，家家户户的门前都要悬挂菖蒲。菖蒲多生于山涧溪边，有特殊的辛香味，能化浊开窍，去湿解毒，而且菖蒲的形状又似宝剑，据说挂在大门上可以避邪驱鬼。而在民间传说中，端午节插菖蒲的习俗还与唐代农民起义军领袖黄巢有着很深的渊源。
这一天还有将雄黄与白酒调和后涂抹在小孩手心、脚心与额头的习俗，据说可杀菌避疫。据医书记载：雄黄性辛温有毒，有杀百毒辟鬼魅，治头痛眩晕、痨疳蛇伤的功效。也有将雄黄酒和上生石灰喷洒在房屋的阴暗、潮湿的角落处，可以防“五毒”滋生，这是温州地区民间古老的防疫手段。
煮大蒜、卷薄饼
在温州地区，端午节除了吃粽子，还有吃薄饼和大蒜的习俗。
薄饼是将面粉调成糊状，在平底锅中煎成又薄又圆的面饼，然后铺上炒好的肉丝、豆芽、韭菜、香菇、鸡蛋等菜肴，卷成圆筒状，吃的时候一口咬去，满嘴香喷喷的，可以品尝到多种味道。
大蒜味辛热，能开胃健脾消积化食、驱秽邪去寒滞解署气、辟瘟疫消痈肿。端午节那天，每家的主妇都会起得特别早，将事先准备好的大蒜和鸡蛋放在一起煮，直到大蒜软烂为止，供一家人早餐食用。民间传说早餐空腹食用大蒜、鸡蛋可避“五毒”，有益健康。
赛龙舟、祈平安
龙舟竞渡最初是民间用于祈求平安、丰收和风调雨顺的祭祀活动。据《温州府志》记载：“竞渡起自越王勾践，永嘉(温州古称永嘉)水乡用以祈赛。”南宋永嘉学派代表人物叶适有诗云：“一村一船遍一邦，处处旗脚争飞扬。祈年赛愿从其俗，禁断无益反为酷。”温州地区端午节的龙舟竞渡，在南宋时的盛行由此可见一斑了。到明清时期就更加流行了，而且这时已慢慢演变为纪念屈原的活动。
在温州地区，永嘉上塘至沙头一带的龙舟最为出名。农历四月初一便擂鼓开上塘殿祭神，开始造龙舟，五月初一龙舟下水开划，一直到五月十五才结束。每乡的龙舟以各色彩旗区分，每支龙舟额定36人。
“鼓是令，稍是命”，到那时但见楠溪江上水花漫天，锣鼓声声，各色龙舟在湍急的江流中你追我赶，各不相让，岸上观众的呐喊声叫好声不绝于耳，场面极为壮观。
温州人善于经商，务实精明，但也是一个很有文化传承的民族，这从以上的端午节习俗就可以窥见一斑了。插菖蒲、抹雄黄等习俗保留了上古的中华民族传统，当地的文化礼仪确实值得我们学习。如果你有幸到温州旅游，又恰逢端午节，千万不要错过他们的端午活动哦。