在一些庙会的节日里，很多地方都会摆设一些戏台来做大戏给人们看，中国人也喜欢做戏子唱大戏。那么关于庙会的对联戏台如何写比较好？下面一起来看看吧。
庙会戏台对联
戏台对联
看我非我，我看我，我也非我；
装谁像谁，谁装谁，谁就像谁。
文就武成，金榜题名空富贵；
男婚女嫁，洞房花烛假风流。
顷刻间千秋事业；
方丈地万里江山。
这几副对联形象地概括了舞台演戏和实际生活的关系，揭示出戏剧的社会性。又如：
今古今古今今古；
古今古今古古今。
这副对联则运用叠词的手法，通联仅“古今”两字，读来琅琅上口，节奏感强，似闻演出中的锣鼓之声。此外还有：
神是人，鬼是人，人也是人，一、二人千变万化；
车行步，马行步，步也行步，三、五步四海五湖。
这副对联不仅对仗工整，而且将演员表演作了精彩的概括，很有一番功夫。
反映剧场欢乐气氛的对联也很有趣，如：
台上笑、台下笑、台上台下笑惹笑；
看古人、看今人、看古看今人看人。
还有一些对联意旨不远，专为招徕观众所写，如：
愿听者听，愿看者看，听看自取两便；
说好就好，就歹就歹，好歹只演三天。
2、舞台小天地 天地大舞台
把舞台比作人生、社会；把社会、人生比作舞台，比作一场戏，这样的对联写得不少，做官的、不做官的都可以想想。
尧舜净，汤武生，桓文丑旦，古今来几多角色？
日月灯，云霞彩，风雷鼓板，宇宙间一大戏台。
这副对联把历代帝王看作不过是政治舞台上的生旦净丑等角色。把社会比作一个大舞台，把人生的形形色色看作是这个舞台上演出的一幕幕悲喜剧，未免有些悲观。
凡事莫当前，看戏何必听戏好；
为人须顾后，上台终有下台时。
这副对联似箴似铭，一字一棒喝，告诫人们不要太过分，凡事要留有余地，做人还是思前顾后好。
看新戏，亦看旧戏，看看新戏，看看旧戏；
好上台，也好下台，好好上台，好好下台。
这副对联据说是一个小知县提的，此地士绅刁滑，历届知县上任后，如不先去拜访他们，就会遭到阴谋排斥。这一年来了一个新知县，此人有才有胆有识，偏偏不去拜访这些士绅们。一天县城演戏，士绅欲刁难他，便请新知县作一副戏台联，知县挥笔而就，含意甚深。
3、北京同乐轩戏院的对联：
作廿四史观，镜中人户之欲出；
当三百篇读，弦外意悠然可思。
上海春贵茶园戏台对联：
休羡他快意登场，也须夙世根基，才博得屠狗封侯，烂羊作财；
姑借尔寓言警世，一任当前煊赫，总不过草头富贵，花面逢迎。
扬州古时候戏台的对联：
数点梅花横玉笛；
二分明月落金樽。
坐客为谁，听二分明月箫声，依稀杜牧；
主人休问，有一管春风调笔，点缀扬州。
广东武林会馆戏台对联：
一阕荔枝香，听玉笛吹来，遍传南海；
双声杨柳曲，问金樽把处，忆否西湖。
贵阳江南会馆戏台对联：
花深深，柳阴阴，听隔院声歌，且凉凉去；
月浅浅，风翦翦，数高城更鼓，好缓缓归
宁都戏台对联集锦
历代壮奇观，演胜败兴衰，千古英雄收眼底；
高台共欣赏，听管弦丝竹，数声雅调拓胸襟。
县城北七仙庙有二联：
（一）
三五步，行遍天下；
六七人，百万雄兵。
（二）
文就武成，金榜题名空富贵；
男婚女嫁，洞房花烛假风流。
县城东关帝庙戏台联：
看不清莫吵，请问前头高见者；
站得稳便罢，须留余地后来者。
安福乡老官庙戏台有副清宣统三年撰写的对联：
台上莫漫夸，纵做到厚爵高官，得意无非俄顷事；
眼前何足算，且看他抛盔卸甲，下场还是普通人。 推荐阅读：诊所开张对联
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