达斡尔族主要居住在辽宁和新疆地区，那么达斡尔族相关的传统节日有哪些呢？相关的传统节日习俗又是怎样的呢？达斡尔族的传统节日昆米勒节又是怎样的？下面一起来看看吧。
达斡尔族有什么节日
达斡尔族的传统节日
在达斡尔人的节日中，以春节最为隆重。春节，达斡尔人称为“阿涅”，是一岁之首。除夕，他们称为“布通”，是迎春最为忙碌的一天，从清晨起妇女清扫室内，张贴年画和对联，男子清扫庭院，在大门外正门处堆积于牛马粪堆，以备除夕之夜的烟火。
除夕晚餐以手把肉为主，并备各种野味配制的酒菜。傍晚，长者亲手点燃烟火，把大块熟肉、水饺、糕点抛进火堆中，以求在新的一年时人畜安康、五谷丰民。除夕之夜，家家户户的烟火使整个屯落笼罩在暮霭中，充满象征和睦吉祥的节日气氛。他们认为烟火愈旺，点燃时间愈长，愈是象征着迎来的是兴旺之年。
在除夕的傍晚，还要给天神、地神、北斗星和各家祭的诸神点香磕头，供祭各种糕点和酒，祈求在新的一年里保佑他们吉祥安康。
大年初一，是春节的高峰，人们争先早起早餐。天刚亮，拜年的男子开始出动，同一莫昆或家族的人以长辈为首，按辈分和年龄高低的顺序到各家进行团拜，男孩们尾随团拜队伍，以抢吃各家赏给的糖果为乐。初二初三，是妇女拜年和到外屯走访娘亲和姻亲的日子。
春节时正是达翰尔人农猎牧业生产的闲季，也是人们举行各种文艺体育活动的难得机会。男子举行曲棍球赛，颈力赛和赛马等体育活动。到了傍晚，中青年女子聚在一起跳“鲁日格勒”舞。春节期间，是民间艺人最忙碌的时候，应邀到各家说唱“乌春”或讲故事是他们不容推辞的义务，届时从几岁的儿童到满头白发的老人都围坐在一起，欣赏本民族传统的说唱艺术。
这种节日活动一直延续到元宵节。元宵节，达斡尔人称为“卡钦”，是仅次于春节的又一节日，十四日晚餐和十五日早餐之丰盛，仅次于春节除夕。过了正月十五，新的忙碌的一年又开始了，远出行猎和放木排者陆续进山，农民也要开始他们的备耕工作。
达斡尔族的节日——昆米勒节
“昆米勒”是达斡尔语，汉意为柳蒿芽。别名柳蒿菜、萎蒿、水蒿、白蒿等，为菊科多年生草木植物。其嫩茎叶可供食用，且清爽宜人，味美可口，是嫩江两岸达斡尔人民普遍喜爱食用的一种富有营养的风味野菜。一提起柳蒿芽，使人很自然地会想到达斡尔族，人们说它是达斡尔人的象征。
在达斡尔族的传说里，讲到三百多年前，达斡尔人在黑龙江北岸时，怀着维护祖国尊严、保卫家乡土地的坚强信念，与沙俄侵略者展开了殊死搏斗。后来清朝皇帝下令达斡尔人南迁至大兴安岭和嫩江流域。头几年，他们食不果腹，衣不遮体，只好采集柳蒿芽度饥荒、熬日月。
因此达斡尔人称柳蒿芽是“救命菜”。达斡尔人靠着它，度过了最艰难的岁月，才得以生存繁衍。在柳蒿芽那清香微苦的味道里，包含着多少达斡尔人的苦难与欢乐啊！达斡尔人对它的真挚感情是从苦难的历程中培植起来的，是不可磨灭的。
每年的阳历5月中旬，就是达斡尔族为了纪念柳蒿芽而举办的昆米勒节，“采柳蒿芽”达语称“昆米勒玛日拜”。节日期间，达斡尔族男女老少相约结伴，他们穿着节日的盛装，妇女们多头扎长绸或包毛巾，腰系绣花围裙，装上麻袋、大小柳条筐，三五结伙赶着大轱辘车，走向绿草如茵的草原，走向春意盎然的山野，走向春水欢腾的河岸。
采柳蒿芽时，一边对唱山歌，一边采集柳蒿芽。达斡尔人的集体主义观念和荣誉感是较强的，不同“莫昆”（部落）的人碰到一块采集要互相谦让。如果不遵守规矩，会受众人责怪。因此人们共同遵守本族规矩，以团结为重。达斡尔族这种传统习惯是这个民族心理素质的外在表现，这种自我教育和管理的良俗，正在继承和发扬。
柳蒿芽养育了达斡尔人，在达斡尔人心里扎下了根。达斡尔人常说：“没有江河的地方，达斡尔人不安家；没有流水的地方，不长柳嵩芽”。达斡尔人逐水草放牧、种田、打猎，吃惯了生长在河边、江沿的柳蒿芽。由这种饮食风俗形成的民俗特点就更是丰富多样了。
达斡尔人喜食柳嵩芽习俗的形成，是由生活环境决定的。他们居住的地方遍地生长柳嵩芽，为达斡尔族人民世世代代的采集活动提供了取之不尽的场地；而且整个民族喜好柳嵩芽微苦清香的特殊味道。从这特殊菜肴的烹制中可窥见达斡尔族多种经营的生产习俗。
达斡尔族对柳嵩芽的有别具一格的制作方法：内放芸豆——体现出这个民族很早就从事农耕的特点；放猪肉、鱼、肥肠——从事家畜饲养、渔业生产的特点；或者放进牛、羊肉、狍子肉等，体现出牧业、狩猎业的特点。总之，达斡尔人世世代代喜食柳蒿芽习惯流传至今不衰，表现出这种民俗事象顽强的传承性。推荐阅读：羌族有什么节日
浅析达斡尔族的传统节日风俗
一、阿聂节
即春节，是达斡尔族最盛大的传统节日。每逢节日来临，人们便停止劳作，张贴年画和对联，准备手把肉等各种美味佳肴，并走亲访友，开展各种娱乐活动。他们称除夕为“布图”，是封闭、完成之意。 从初一至初五，有些地方是整个正月里，妇女不得动针线，免得一年受累。节期不许哭闹及大声呵斥，否则不吉。初五一过，青少年开始打“贝阔”（曲棍球），夜间化妆后玩模仿动物的游戏，小孩玩狍子踝骨，老人听史诗吟唱，妇女们跳“鲁日乐歌舞”，还有其他许多文体娱乐活动，一直热闹到正月十五。
二、千灯节
达斡尔族传统宗教节日，流行于内蒙古自治区海拉尔一带达斡尔族地区。每年农历十月二十五日，人们纷纷制作各式各样的灯盏，带到喇嘛寺庙去点燃。点得越多越吉利。千灯节起源于藏传佛教的格鲁派喇嘛教，即黄教。黄教是公元15世纪初由宗喀巴（1357—1419）在西藏拉萨创始，蒙古俺达汗（1507—1581）时期传入蒙古，自此后，喇嘛教深入影响蒙古族的政治、经济、文化和社会风尚达数百年之久。俺达汗本人皈依喇嘛教，大兴佛寺，广建庙宇，宠信喇嘛上层。十月二十五日是宗喀巴逝世的日子，寺院僧尼在这天要诵经纪念，各地区和各教派也有一些各自的群众性纪念活动。海拉尔是呼伦贝尔市的首府，周围地区乃蒙古族崛起之摇篮。达斡尔族受其影响，故有此节。
三、布通（布图）
即年三十。上午打扫卫生，张贴年画和对联，给莫昆近亲各家老人赠送礼品，在大门外备一堆干牛马粪，晚饭之前点燃以驱散不祥之云，并往火堆上放些肉块、糕点和饺子等，求火神保佑人畜平安。晚餐以手把肉为主。餐后，老人代表家口，用酒肉、糕点祭祖敬神，焚香叩拜。前半夜，包饺子冻贮，以便正月间随时煮食。子时，晚辈给长辈敬酒叩头，祝老人健康长寿，老人也预祝晚辈幸福。当夜爆竹声不息，灯火长明。
四、卡钦
正月十五日，达斡尔人认为这天是天神归界之日。在前一天晚上，向神位烧香叩头。卡钦日，人们穿新衣，吃手把肉或饺子等。
五、霍乌都日
正月十六。又称黑灰节。大清早，小伙子们手上涂抹用油拌和的锅底黑灰，争相抹在本屯少女们的脸上。这种抹黑娱乐，是春节期间达斡尔族青年一项独特的活动，象征着吉祥并预祝当年庄稼丰收。
六、寒食
达斡尔族以清明节为寒食。这一天，要前往祖先和老人坟茔地扫墓，烧纸、摆设供品、培土叩头祭招。推荐阅读：纳西族有什么节日