佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。人们也常说缘分是天注定，为此很多都觉得自己的姻缘是上天的安排，但也有热不以为然；那么姻缘真的是注定的吗？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！
姻缘真的是注定的吗
姻缘真的是天注定的吗？
问：观世音菩萨有求必应，弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗？姻缘真的是前生注定的吗？
答：是！是前生注定的。观世音菩萨有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应，为什么？非理，不如法，观音菩萨不管你。如果你真正，你是个男生，希望娶到一个好太太，能像文王的夫人太姒一样，将来能够生出圣贤人。不但是荣宗耀祖，而且能够帮助社会安定，帮助世界和平，那观音菩萨就会帮你忙。
你没有这种大愿心，菩萨不会管你的，那你就宿世的缘分是什么样的。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，报怨的时候，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。只有懂得佛法的人，无论是哪一种缘，都把它转成法缘，大家在一起学佛，一起共修。过去不善的缘化解了，善的缘也转变成法缘，这个好！现在在家学佛的同修，有几个人懂这个道理？
如果真懂这个道理，学佛同修家庭决定是和睦的，六和敬的家庭。那佛法在这个社会，形象就不一样了，学佛的人家庭真的是美满，这就是弘扬佛法，这就是利益众生。如果学佛的人还是争名夺利，还是自私自利，不但戒律不能持，十善也做不到，这就错了。这样学佛依旧随业流转，灾难来的时候还是不能避免，为什么？你不是真学佛，挂着佛的招牌，没有认真学佛。
我们现在把这个事情，学佛的事情搞清楚，搞明白了。出家为什么沙弥律仪做不到，在家十善业道做不到，从前人何以能做到？现在为什么做不到？我们研究总结的是，从前人有家庭教育的根，所以他容易做到，现在人没有了。二十几岁、三十几岁接触佛法，他不善的习气已经养成，断不了，所以都不是认真学。认真学佛，在缘上，佛法是教育，认真学就是天天听课，天天进讲堂，天天学习。
现在佛教的环境，寺庙现在是很多，没有教学，都是法会、经忏佛事，这个不行，这个没有用处。法会是像学校里面举行一个活动，活动的根还是教学。譬如一个学期举行一、两次学生成绩展览，这就像法会一样，你平常没有真正修功，那个展览是假的，不是真的，不起作用。这个一定要知道！我们道场有一点点小的感应，是长年讲经，天天不中断。我们拿累积的功德，在三时系念做为超度的根本依据。你没有这么多人平常的修功，这个超度效果就很薄弱。这个事实有几个人能懂得？有几个人明了？凡事都有理，有理必有事，理事搞清楚，你怀疑就没有了。（风水www.azg168.cn）
夫妻姻缘真的是注定的吗？
在佛教看来，一切情缘都是有为法，当然也包括姻缘爱情，这些都是因缘和合的产物，是生灭法，并非真实。如果非要从世俗谛的角度分析个前因后果，那么姻缘肯定是前世缘分的一种延续，否则不会平白无故的两个人相遇，产生感情，最终结合。但是这种缘分不是唯一而固定的。我们大家都知道种瓜得瓜种豆得豆的因果规律，每个人都不是第一次轮回了，在无数次的轮回中肯定造作了诸多的善恶因缘，而这些因的成熟需要过程。
在这一世的人生中，有的没有成熟的姻缘，那么就注定此生无法结婚；有的只有一段成熟的姻缘，那么就结一次婚，白头偕老；有的多段婚姻此生分阶段成熟，而且都不深，那么就会出现多次婚姻；还有的多段婚姻同时成熟，这个时候就看当时其他因缘对当事人的影响而做出的选择了；还有一种情况，就是修道人自己主动放弃成熟的姻缘而虔心向道的。
很多人因为种种原因错过了自认为的一些姻缘，年龄稍微大一点就恐慌的不得了，其实大可不必如此。姻缘和因缘都是强求不来的，既然我们无法知道未来有什么样的因缘，与其在焦虑中度过，还不如坦坦荡荡的随缘面对。心态好状态佳，也许能够更快的帮你找到自己的另一半哦。
已经结成夫妻的姻缘大体可以分为三种：
一、报恩的姻缘。某一世，一方有恩于对方，或者是救命之恩，或者是其他恩德，感恩的一方许愿来世偿还，这种婚姻往往都会比较幸福稳定，因为报恩的一方潜意识中会无怨无悔的付出，对方不管怎么对她都不会影响报恩的心。当然在相处的过程中肯定也会有摩擦和争执，但是不影响报恩的过程。
二、索债的姻缘。某一世，一方欠了另一方或者是财物，或者是感情，或者是其他。索债的发誓将来不管怎样都要取回来，这种婚姻往往整个过程伴随着不平静，但是欠债的一方如果能够认命，也有机会相处的平和。
三、互欠的姻缘。彼此于对方既是债主又是恩人，那么两个人就会互相偿还彼此欠下的或感情或财物，结果两个人就恩恩爱爱一辈子，白头偕老，幸福一生，甚至下一世相约再结良缘，这是世俗中最好的一种姻缘。
好姻缘也好，坏姻缘也罢，总有了结的时候，那么如何判断缘分是否终结了呢？不管是生死两隔还是离婚分手，双方或者其中一方内心有痛苦不舍的情绪，或者怨恨不满的情绪，那么说明恩惠和债务未清。如果分手的时候，自然而然，就像老朋友分开一样，虽然也有几分不舍，但是不至于痛苦悲啼，那就说明这段缘分暂时告一段落了。
从修行解脱的角度来讲，不管是善缘还是恶缘都不应该执着。遇到善缘，我们感恩，在顺境中好好修行；遇到恶缘，我们也不要抱怨，而要视为这是帮助我们消业和修出离心的逆增上缘；暂时没有缘分更好，可以把更多的精力用在修行上。我们只有不被世俗谛的有为法束缚的时候才能真正走向解脱。推荐阅读：如何才能旺桃花旺姻缘
人的姻缘真的是注定的吗
人的姻缘中有些方面是命中注定的，而有些方面是可以自己把握的。大致地讲，姻缘中有五个方面是命运中注定的，有二个方面是人自身可以把握的。
一、姻缘中命运注定的五个方面：
1、注定了你对你对象的判断能力。
从理论上讲，每一个都有适合自己的结婚对象，但是，这并不意味着每一个人都可以与适合自己的对象成婚。人秉天赋而生，比如，张有天生的音乐天赋、王有天生的文学天赋、刘有天生的数学天赋、李有天生的体育天赋……，正是因为这些自然的分工和与生俱来的天赋，这个世界才会如此丰富多彩。同样学数学，有数学天赋的人学一小时，可能比没有数学天赋的人学十小时的效果还好；同样是从商，有做生意潜质的人，与没有做生意潜质的人相比恐怕有天壤之别。
那么，从命理学婚姻的角度上来讲，婚姻较顺的人往往是对适合自己对象判断力较强的人，判断力最强的女命是官星旺而印星化官生身的女命，而判断力最强的男命则是身旺而食伤生财的男命；婚姻不顺的人往往是对适合自己对象判断力较差的人，判断力最差的女命是身旺伤官见官而无财的女命，而判断力最差的男命则是财杀两旺而无印的男命。
2、注定了你婚姻旺与衰的时段。
其实，生辰八字中所描述的命运运行轨迹是多条有起有伏的曲线，包括婚姻运势的运行轨迹曲线、财运运势的运行轨迹曲线、事业运势的运行轨迹曲线、健康运势的运行轨迹曲线、等等，其中，生辰八字中婚姻运势的运行轨迹曲线其描述的是命主哪一个时间段的婚恋顺、哪一个时间段的婚恋滞，哪一个时间点的婚缘旺、哪一个时间点的婚缘衰，什么时候的婚姻有利、什么时候的婚姻不利，等等。
3、注定了你适合什么样的对象。
常言道，“男人的另一半是女人，女人的另一半是男人”，这是符合周易中阴阳学说的一般原理的。从一定意义上讲，单个的男人或者单个的女人都是不完整的，只有男和女按照一定的规则完美地组合在一起才叫“好”，所以，古人创造的好字是由一男一女组成的。男女有别是自然分工的需要；有分工，就有合作、有配合，于是也就有了婚配。而人的生辰八字通过阴阳五行、天干地支等较为完美地描述了命主的方方面面的情况，包括性情、财运、事业、婚姻、疾厄等，也包括好的方面、坏的方面等，这样就能很清晰地知道命主需要什么对象来与之相配，如，命主适合什么年龄段的人、适合哪个方位出生的人、适合什么时间出生的人、等等。
4、注定了你对象的大致的形貌、能力等特征。
大家知道，在八字命理中，女人以官星为夫，男人以财星为妻；五行属性及天干地支等与命主及命主对象的形貌关联较大，如，甲乙木代表毛发、丙丁火代表眼睛、戊己土代表皮肤、庚辛金代表胸部、壬癸水代表脚腿等；而命主对象的能力与命主生辰八字中代表对象之五行的旺衰强弱关联较大，一般来讲，女命官星强旺则命主老公能力相对较强，男命财星强旺则命主妻子能力相对较强。
一个克妻在娶的男命也不可能跟一个婚姻能白头偕老的女命结合。一个男（女）命在命中注定娶（嫁）一个大富大贵的益夫（妻）子的异性，他也不可能娶（嫁）一个贫贱不堪的异性，所以从一个人的命中看他对象的丈夫（妻子）的富贵贫贱到了什么程度。那么他在找对象、结婚时也一定能够不得不觉的按照自己命中的他的的富贵贫贱对号入座。如果女命中的老公情况和合的男命现实中的情况一个范围。那么这就叫八字“合”。结婚的可能性就极大了。
二、姻缘中人自身可以把握的二个方面：
1、结婚的具体对象没有注定。
这也就是说，生辰八字不能告诉你你的婚姻的具体对象就是张三。如果说生辰八字能确定到具体对象的话，那么，同年同月同日同时同性别出生的人一定会找同一人为对象了。这显然在道理上说不通，更经不起实践的检验。从另外一个角度讲，也就是说，命主有选择具体对象的自由。
2、结婚的具体时间点没有完全注定。
从人类的发展历史来看，人的结婚时间受时空环境的影响是非常大的，古代有娃娃亲、一般十五岁左右即可成婚，等等，但在现今社会，这些只是特例中的特例了。那么，周易预测师是怎么推算命主的结婚时间的呢？其实，易理来自于常理而高于常理，易理来自于常理而不脱离常理，周易预测师是采用命理结合常理的方式推断出来的，即先在命主的生辰八字中找出命主婚缘最旺的几个时间点，然后结合国家的婚姻法及命主所在地的结婚习俗等进行确定的。因此，从一定意义上讲，命主有选择具体结婚时间点的自由。推荐阅读：如何从八字测姻缘何时到