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八字天德贵人,命理天德贵人

2016-11-19 14:26:51 作者:azg168 风水网

  八字中天德贵人是什么嗯?命理中有天德贵人八字是好还是不好呢?什么时候出生有天德贵人呢?现在祥安阁为您介绍八字天德贵人,命理天德贵人的相关文章。

八字天德贵人,命理天德贵人

八字天德贵人,命理天德贵人

  八字算命天德贵人命理分析

  天德贵人为四柱神煞之一。正月生者见丁, 二月生者见申,三月生者见壬, 四月生者见辛,五月生者见亥, 六月生者见甲,七月生者见癸, 八月生者见寅,九月生者见丙, 十月生者见乙,十一月生者见巳, 十二月生者见庚.凡四柱年月日时上见者为有天德贵人.天德贵人和月德贵人, 乃日月会合照临。

  阎东叟云:贵神在位,诸煞伏藏,二德扶持,众凶解散,人能得之,一生安逸,不犯刑盗凶险,纵遇祸殃,亦能逢凶化吉,乃世间最安祥福力之物也,与三奇、天乙贵人同伴,福力尤增,带月德为财、官、印、食者,更加一位之福,入贵格,主登科甲,得君宠任或承祖荫显达荣华,即使入于贱格,也能一生温饱,福寿双全,得享安逸。纵有蹇滞也能安分,固穷也不失为君子。女命得之,多为贵人之妻,福厚遥长。又,三命铃曰:“天德者,五行最福之神,若人遇之,配合适当,则主登台辅尊位,更有月德并尤佳,纵有凶杀,亦化消无殃,月德次之,益处相同”。由此可知,天德是最大安祥之福星,其最大特点是化解灾厄。命格吉,则能锦上添花,遇贱格亦能温饱。同时天德也暗示着贵显、仁慈、敏慧、温顺、慈善之心性,因此在生平之中,自然较不会遇到横祸,盗难,灾劫、纵使逢之,也能适时地逢凶化解。女命带二德者,一生无产厄之患,性情温顺,重视贞洁情操。一般而言,命带天德贵人之人,大都修养较好,不会斤斤计较或得理不饶人,也不会横行霸道,有容人、宽恕之雅量,自然而然较不会遭人怨恨,引来是非。而且能得众望,受人尊崇。无不与其为人处世之态度、方针、行为有密切关系。另外,命带天德之人,也与神佛较有缘,较容易接近或接纳宗教、神佛。遇有急难时,也较易得神佛之助佑。但天德贵人要以月支对日干方是,其他各干福力较差,而且要不被空亡或克破,才有真正的福力。命带天月德之人,而且正印有力近贴日干之人,可以从事危险性工作,所谓逢大难而不死。天德若与正官、正印同柱又是喜神时,较容易受长官、长聚之提拔。考试易成,名位易得。天德与财星同柱又为喜神之时,较容易得贵人之财,或因贵人之助而得财。

  

  八字论天德贵人

  天德贵人为天德月德互相助力,处世无殃。能增吉减凶、随处保护。

  天德的查法是:寅月丁。卯月申。辰月壬。巳辛月。午月亥。未月甲。申月癸。酉月寅。戌月丙。亥月乙。子月巳。丑月庚。

  无论是男命还是女命,命中有天德贵人和月德贵人,都是贵人吉星的名称!它与其他贵人星有一个最大的不同处,就是天德、月德比较趋向于一个人个性方面的表现;也就是说天德、月德谈的是性格,而不是福份或贵气之有无。一般来说,八字有天德、月德入命的人,具有贵气的特质,个性表现良善,行为处事坦白而无私,也可以说比较有慈悲心或者同情心。【易经】云:‘积善之家,必有馀庆!’所以天德、月德也具有遇事逢凶化吉的功能。

  

  详解八字格局中天德贵人

  古代歌决说:

  正丁二坤(申)中,

  三壬四辛同

  五干(亥)六甲上,

  七癸八艮(寅)逢,

  九丙十居乙,

  子巽(巳)丑庚中。 

  八字神煞算命中的天德,也称天德贵人,这是以出生月份的地支,结合出生日期的天干所反映出来的吉星。命里有天德贵人星的人,一生吉利,荣华富贵。看天德星、以出生日的日干为主。例如,正月丁日出生的,三月壬日出生的人,就是命里有天德星。《幽微赋》中说:“仁慈敏惠,天月二德呈祥。”天月二德指的是天德、月德两种吉星。 :

  《考原》说:“天德,是三合之气。例如,寅午戌合为火局,所以以火为德,寅为正月,午为五月,戌为九月,因而正月遇丁火,九月逍丙火,五月遇干戌,就是命有天德。火归墓在干宫。卯未亥合为木局,所以以木为德,卯为二月,未为六月,亥为十月,因而六月遇甲木,十月遇乙木,二月遇坤未,就是命有天德。木归墓在坤宫。辰申子合为水局,所以以水为德,辰为三月,’申为七月子为十一月,因而三月遇壬水,七月遇癸水,十一月遇巽辰,就是命有天德。水归墓在巽宫。巳酉丑合为金局,所以以金为德,巳为四月,酉为八月,丑为十二月,因而四月遇辛十二月遇庚金,八月遇以丑,就是命有天德。寅月、申月、巳月、亥月,是五行长生的正位,所配以阴天干。辰月、戌月、丑月、未月,是五行墓库的正位,所以配以阳天干。子月、午月、卯月、酉月,是五行当旺的正位,所以配以墓辰,、木宫之卦。不采用地支而用天干,那是因为地支是代表地,天干是代表天,名叫做天德,自然就用天干了。还有,用四卦来代替辰、戌、丑、未,也是不用地支的原因。

  (袁树珊)按:《渊海子平》说:“坤就是申,干就是亥,巽就是已,艮就是寅。”而《考原》说,“干就是戌,艮就是丑,巽就是辰,坤就是未。”从地支来论似乎两者不一样,从卦名来论实际是相同的,因为一卦管三山。但从《协纪辨方》里的月表考察来看,其中二月、五月、八月、十一月都没有天德,可见是只采用天干,而不用地支。

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