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离卦详解,离卦好吗
离卦卦名的由来
离上离下。
离，马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”，王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”，均应读作“俪”。俪，偶也。离主婚媾（《贲·六四》）。《说卦》：“相见乎离。”万物至此相俪成偶，繁衍生息，故离为娠（《震·上六》）、为大腹（《说卦》《明夷·六四》）。
离卦解释,天雷离六爻吉凶解卦
利贞，亨。畜牝牛，吉。
象曰：明两作，离。大人以继明照四方。
离卦代表着‘光明璀璨’之象，离卦离上离下，为离宫本位卦。离可取光明、美丽、离散之意，利文章而不利出师。
离为火六爻吉凶详解
初九。履错然，敬之，无咎。
象曰：履错之敬，以辟咎也。
错然，黄金熠熠之状。履错然，即鞋用黄金装饰，其色错然，此必为贵人所穿，所以敬之，无咎。主求财、望事皆利，讼我强他弱，必不成。
六二。黄离，元吉。
象曰：黄离元吉，得中道也。
黄离为山中一种黄色的神兽，其色黄，人见之大吉。
九三。日昃之离。不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
象曰：日昃之离，何可久也。
古人在日昃(太阳偏西)的时候见到神兽，以为不祥，于是击鼓缶而歌将其驱逐，若不如此将祸及老人。
九四。突如其来如，焚如，死如，弃如。
象曰：突如其来如，无所容也。
不孝之子突出，不容于内，有逐去流放之义。古代如果子孙不孝，则逐之。其来如是指被逐之子又回来了，焚如，死如，弃如，是指对于不孝之子加刑。主谋事成，求财利，讼有理，婚不成，病难安，行人至。
六五。出涕沱若，戚嗟若，吉。
象曰：六五之吉，离王公也。
沱若意为泪多，戚嗟苦，为忧悲泣叹之象，不宜言吉。主谋事、求财吉，婚不成。
上九。王用出征，有嘉。折首，获匪其丑，无咎。
象曰：王用出征，以正邦也。
此为古代故事，王者出征，斩首甚众，除俘虏之外还有其他收获，此爻主谋事、求财不成，文书不动。
离卦（离为火）具体事占详解
胎孕：主双生。
求事：不宜动，有阻隔，进则有伤亡。
求财：终成，有些是非，但无妨。
家宅：不宁，鬼贼相侵，亦防火灾、口舌之事。
寻人：不宜相寻，恐有伤他人，若有信来，皆为虚假。
疾病：上热下冷，心腹疼痛，呕吐泻痢，宜往西北方求医。
官讼：内动则外凶，宜木姓人调停。
婚姻：虽成，妇无定性，退夫家财，有心疾，再嫁可。
见贵：力求进前可也。
行人：在外多凶险，阴人阻，申子辰日或一五七日必回。
遗失：死物藏于箱内，生物在竹林，篱下，枯木处。
离卦是好的还是不好
中上卦
象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。
这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。
事业：已快进入顶点，盛极而衰，务必总结经验教训，趋善避邪，以顺自养，居危知危，激励志气，切勿妄动。尤应求助中正的人援助，以期重振事业。
经商：戒急于求成，宜兢兢业业，忧深虑远，考察市场行情，公平竞争，不可投机取巧。争取与他人密切合作。
求名：方向未确定之前，不可到处乱撞，应持之以恒，执意追求，虚心向有才德的长者请教。
外出：可行动，事先应准备充分，不可仓促上路。
婚恋：自己寻找对象恐怕有困难，最好请可靠的朋友、长辈帮忙，不得急躁。双方应相互尊敬，最忌生邪念。
决策：乐天知命，顺应自然，年轻时急于上进，未能实现理想，但坚持中正、谦和，可无灾祸，时常警觉，更可化险为夷。在危难时要寻求依托，但要慎重选择对象。晚年应知天命，尤不可不顾时势而轻举妄图动。