八字算命可谓是博大精深的一门学术，且八字算命在我国也有着悠久的历史，因此在如今的生活中能够真正掌握八字算命这门学术的人并不多，李居明大师便是其中一个，而八字算命高深莫测，也有着很多的知识与秘诀，若是想要了解八字算命，好需要从基本的开始学起，那么李居明八字算命的入门知识有哪些呢？不妨一起来看看吧！
李居明八字算格局的入门知识
一、正印格与偏印格
○正偏印其用略同，但以身弱，逢官杀攻身，或食伤泄身，取印化杀?去食伤，转而生身。身弱印多或得令通根为入格。
○取印为用，最忌原局有财或行财运破印。若日干强，印多，反而喜财破印，印入格者，聪明有智慧，慈善，惜面子，有责?性，重信用，言词简短直律，缺社交才能，但有利己心(私心)。偏印格与正印格所不同者，表面文秀而亲善，胸藏不测之机，取以为用，则较正印为美，具有人所不能料的随机应变的工夫。爱、恶之性质强烈份明，「爱欲其生，恶欲其死」。原局如取食神为用，大忌偏印。偏印能枭食，则祸患深重。
○正印格：生我之物，阴阳异性有情之生，能生身，泄官杀，抑食伤星，主聪明有智慧，为人慈善，内含不露，重视名誉，精神生活，宗教与文艺活动。正为母亲，长辈，上司。官杀弱不喜见印泄。财重物质短视，印重精神生活。
○偏印格：生我之物，阴阳同性无情之生，又称倒食，枭神，主权位，较冷门的学术才华，如宗教，哲学玄术医药等，专业技艺，易与世俗规范脱节，养成离群孤僻之个性。
○食神可生财制官，偏印会?食神，称倒食。偏印?食神，食神代表口福，幼年身体健康状况差。正印重热门，偏印重冷门。
◎取用神明喜忌
1、日主强，财多，怕身转弱，取官杀泄财为用，喜印生身敌财，忌食伤再生财。
2、日主强，印多，怕印生身过旺，取财星破印为用，喜食伤生财，忌比劫夺财。
3、日主强，比劫多，怕身过旺，取官杀制比劫为用，仍喜官杀，忌印星生比劫。
4、日主强，比劫多，怕身过旺，取食伤泄身生财敌劫(财)，仍喜食伤，忌印星再生比劫。
5、日主弱，财多，怕不能?财，取比劫帮身敌财为用，仍喜比劫，忌食伤泄日主生财。
6、日主弱，食伤多，怕身被泄转弱，取印?食伤转生身为用，善比劫帮身，忌财星破印。
7、日主弱，官杀多，怕被攻转弱，取印化杀生身为用，喜比劫帮身，忌财星再生官杀。
二、食神格
○食神与伤官均为泄我日主之气，故必须身旺能?之才为入格，食神气顺而善纯，泄日主之力较轻，如食神过多会将日主之气泄尽致虚，则成身弱多灾，变做伤官论。食神入格，再得贵人、文星、官星、禄马、长生、学堂等福地，即福禄丰厚，处事和平，重信义道德，有财力，一生幸福，老寿而富。如食神多身弱难?，再遇?破、恶杀、空亡、刑害、败、死、绝等祸地，则一生薄福奔波，多灾祸，职业微贱，缺子息，或子不孝。
○食神格：我生之物，阴阳同性之生，其气含蓄，精纯，能泄身生财制杀，主财禄丰厚，度量宽宏，心宽体胖，聪敏知礼，好歌舞艺术，优游自足，重仁义、道德。
○食神之气清纯，伤官之气驳杂。食神压制七杀，较无压力，不会疑神疑鬼。食神是日干所生，代表智慧。只求耕耘，不问收获。
○食神与伤官均为日主所生，同为泄身之物，食神气顺而纯，泄力轻，伤官气强而杂，泄力重。身弱再遇伤官，多为害日主。如食神多见作伤官论。食伤并见亦作伤官看待。
◎取用神明喜忌
1、日主强，财多，取官杀护财为用，喜财星生官杀，忌比劫夺财。
2、日主强，比劫多，取食神泄秀生财为用，喜财星敌劫，忌印星再生比劫。
3、日主强，印多，怕生比劫，取财破印为用，喜食伤弱印生财，忌比劫夺财。
4、日主弱，食伤多，泄身转弱，取印?食伤生身为用，喜官星生印，忌财星破印。
5、日主弱，财多，怕身不能?财，取比劫帮身敌财为用，喜印星生身，忌官杀制比劫。
6、日主弱，官杀多，怕攻身变弱，取印星化杀生身为用，喜比劫帮身敌官杀，忌财星破印再生官杀。
三、伤官格
○伤官透干通根或得令，身旺能?之为入格。
○博而不精，易恃才傲物。
○伤官最忌见官或逢刑、冲，因伤官气强而骄杂，正官为正气，忠信守礼法的贵气，一见伤官则祸患百端，逢冲则灾重命危。
○伤官入格，多才艺，但有骄傲之性，事事诽谤反对，持忌见，暗惹人嫌，易被误解。身弱，伤官入格，愚笨迟婚，富而不久，难合群，如无旺印制之则有短命之忧。日主本弱者，再被泄变弱，一见官杀来攻身，成为?泄交集(加)，祸端较身旺为大(重)，逢冲则命如能保，恐有残废。
○我生之物，阴阳异性之生，其气显露驳杂，能泄身生财，损官主聪明、才艺、兴赵广泛，辨才无碍，光华显露，自视甚高，不受礼教，拘束易惹事生非。
◎取用神明喜忌
1、日主强，比劫多，身更旺，取杀制比劫为用，喜财星生杀，忌印再生比劫。
2、日主强，印多，生身更旺，取财破印为用，喜食伤生财，忌比劫夺财。
3、日主弱，财多，身不能?变弱，取比劫夺财为用，喜印星生身敌财，忌官杀制比劫。
4、日主弱，官杀多，攻身转弱，取印化杀生身，喜比劫帮身敌官杀，忌财星再生官杀。
四、正财格与偏财格
○透财通提，身旺能?，或失令但却印旺并多者，便为入格。入格者性格端正笃实，众人望，节俭朴素不贵也富，财过多反为情而破财，如身弱不能?财反难享财福，一生劳碌拖磨，原局无官杀，行财运，则祸患较小，如原局有官杀攻身，再行财运加压日主，则祸患迭出，危险重重，不但不发财，反多破耗损失。有的先赚财，终再亏失，财来财去，成为一场空梦而已。偏财入格者，慷慨多情，再有食神生之，则艷福、风流。
○正财格：我克之物，异性之克有情。主人勤俭，端正诚实，不喜旁门在道，赚正规财，循序渐进，喜过安稳生活，注重家庭与现实，不喜抽象、研究空泛之精神领域。
○偏财格：我克之物，同性之克无情，为众人流动之财，为人仗义疏财，人缘佳，商业手腕灵活，活力旺盛。善于巧取豪夺，成败起伏激烈。
◎取用神明喜忌
1、日主强，印多，怕生身益旺，取财破印为用，喜食伤生财，忌比劫夺财。
2、日主强，比劫多，怕财被份夺，取食伤生财或官杀护财为用，喜财星敌比劫，忌印星生比劫。
3、日主弱，官杀多，怕被攻抑弱，取印化杀生身为用，喜比劫帮身敌官杀，忌财再生官杀。
4、日主弱，财多，身转弱，取比劫帮身夺财为用，喜印生身，忌食伤生财，官杀?身。
5、日主弱，食伤多，泄身抑弱，取印?食伤而生身为用，喜比劫帮身，忌财破印，官杀攻身。
五、偏官格 七杀格
○七杀得令或透干，身旺能?杀者为合格。七杀与偏官同一物，有制或有化为偏官，无制化为七杀之别。官多不清，同七杀一般，故官过多亦可成为七杀。正官纯良，七杀凶烈。入格者，好处是有扶弱挫强之义侠心，但个性固执不听人言，性发如虎暴燥。如身弱杀过旺，制轻者，反而胆小，忠实守法的人。
○杀星性凶暴，抑强扶弱多引是非最宜制化以为用，若能制化使不危害日主即称之为偏官，因此七杀与偏官之别，重点在于能否制化，更重要的是日主强弱轻重能否敌杀。
◎取用神明喜忌
1、日主强，官杀多，怕被管束太过，取食伤制官杀为用，忌印?食伤。
2、日主强，印多，怕制食伤生身，取财破印为用，喜食伤泄秀弱印，忌比劫夺财。
3、日主强，比劫多，怕身过旺，取杀制比劫，喜财生杀，忌印化杀生身。
4、日主弱，官杀多，攻身抑弱，取印化杀生身为用，喜比劫帮身敌杀，忌财破印生杀。
5、日主弱，食伤多，日被泄更弱，取印?食伤，喜印生身，忌财破印
6、日主弱，财多，怕身难?财更弱，取比劫夺财为用，喜印星生助比劫，忌食伤生财。
六、正官格
○正官得令或透干，身旺能?官为合格。如日主稍弱，但官星不重(旺)，幸无财生官亦可取格。入格者，品行端正，正气忠信，有权威名誉，易得众人尊仰。
◎取用神明喜忌
1、日主强，食伤多，怕被泄弱，取财化食伤为用，喜官杀护财，忌比劫夺财。
2、日干强，比劫多，怕财被份夺，取官制比劫护财，喜财敌劫，忌再行比劫夺财。
3、日主强，印多，怕生比劫夺财，取财破印为用，喜食伤生财。
4、日主弱，官杀多，身被?抑弱，取印化杀(官)生身，喜比劫帮身敌官杀，忌财星再生官杀攻身。
5、日主弱，食伤多，怕被泄抑弱，取印制食神助身，喜官星生印，忌财星破印。
6、日主弱，财星多，怕身弱难?财，取比劫帮身敌财为用，喜印生身，忌官杀护财制比劫攻身。
7、日主弱，财星多，取印生身，喜比劫帮身敌财，忌官杀护财攻身。
七、建禄格
○月支得禄，财官透干又通根者为入格。入格者，财官更多，其福更大，如果四柱内多比劫者，行运再见比劫为忌。故五言独步云：「建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，惟喜旺财源」。若原局不见官星，只要财透通根有力，也能显贵，自然发福，因财旺暗生官，书云：「建禄透财强旺而获福，局内财轻如无必须贫」。如财官俱旺，格之最高，官有气则贵，财旺无官则能富小贵，但财官与日干合最佳，因财官来就我(合我)；如财官与别干支合者不利，是财官被合去，一生破败浮沈为若也。如比劫多，财少，又无官星或强力食伤星者，成众劫夺财，必主困穷。建禄格多无祖产，如有而不能守，必失败后白手再成。外缘佳，多数在家待不住。
○月支与我同一五行，且阴阳同性者，可喻为手足朋友，同行，竞争者。能助身克财，抗官杀，为人好强，自尊心高，坚持己见，易与人争执，离祖自立，六视缘薄，伤父?妻，财运差，吃苦耐榮，不服输。
◎取用神明喜忌
1、印多，怕生比劫夺财，取财破印为用，喜食伤生用神(财星)，忌比劫夺财。
2、比劫多，怕财被份夺，取官制劫，喜财敌比劫，忌七杀。
3、官杀多，取财生官杀为用，喜食伤生财，忌比劫夺财。如官杀强于日主，则取印泄官杀生身为用，喜比劫帮身官杀，忌财再生官杀。
4、食伤多，取财为用，喜食伤生财，忌印星生比劫。如食伤强于日主，则取印制食伤，喜比劫敌食伤，忌财破印。
5、财多，用官星，喜财官，忌印星比劫相生份财。如财星强于日干，则取比劫份财为用，喜印星生比劫，恐财破印。
八、月刃格
○刃，其实就是劫财，乃是劫财身处旺地的代名词。例如甲日主卯月令，卯就是甲的劫财，又坐旺地，比肩是禄坐临官，较温和。刃是劫财坐旺地，即旺气到了尽头，锋利暴烈。如身过旺而月刃入格，财官少，哪刃就成为凶神了。性格易冲动暴戾，神气高傲，出口不逊，好投机，疑心重，破格。若原局阳刃有二位以上而财官少者，男?妻，女?夫，外表虽快乐，内实困苦，寂寞，一生多成多败，终贫夭，因财被刃劫夺，官杀被盗泄。身弱遇刃反吉，因刃就是劫财能帮身，助日主，敌官杀，敌食神伤官之泄身，帮日主夺财。以上全视原局之配合情形而定，有时凶者反吉，吉者反凶，未可一概而论定也。
◎取用神明喜忌
1、财多，取官杀护财制比劫，喜财官，忌印生比劫，如财星强过日主，反取印生身，喜比劫份财。
2、官杀多，取财为用，喜食伤制杀生财，忌比劫。如官杀星强过日主，反取印化杀生身，喜比劫敌杀。
3、食神多，财为用，喜食伤，忌比劫份财。如食伤强过日主，反取印制食伤，喜比劫帮身代泄。
4、比劫多，用官杀制比劫，喜财敌比劫，忌印生比劫。
5、印多，用财破印，喜食伤生财，忌比劫份财。
6、财官、食伤多，身被?泄交加转弱，取印制食伤，而生身敌财官，喜比肩，忌财官、食伤。
九、一行得气格 专旺格
○八字中与日主同类而特别强旺又多，此种命造为专旺得气格，因五行不同而名称亦不同，喜忌用神互异。
○专旺格，四柱内与日干同类五行，气强量多，集中于一卦，气势旺盛，宜食神顺势泄气吐秀为用，喜旺神印星比劫星为吉神，忌克泄，最忌财官杀破格，如局中有财官但无根或被冲克，亦可论，专旺格大富大贵居多，假成者需印助气势，亦能富贵发达，两者皆忌行官杀财运，不喜犯旺，只能顺泄。
专旺格气势极盛，不喜对别的五行来克耗，如见官杀星谓之犯旺，如见财星谓之「群劫争财」。火旺见滴水，反激其焰，凶祸立至。
○专旺格
1、四柱中和日干之同类五行，特别强旺而数量又多，命局内形成党多势众。
2、专旺格一律取专旺之五神为用神，取食伤为喜神，并兼取印星为吉神，命中有食伤流通其气方能源远流长，富且贵。
(一)、曲直格 仁寿格
木日主(甲、乙日干)生在寅、卯、辰月，地支三合或三会木局，地支多木，旺神又透，原局无金星(庚、辛、申、酉、戌)来?破或强土阻碍(土虚浮可入假从)便入格，原局有印星，更能取贵，得运助则榮华富贵。用神取木，喜水、木、火，大忌金星破格凶运。
程式判断公式：水 木>75且 木-金>65且 水 木 火>85
(二)、炎上格
火日主(丙、丁日干)生在巳、午、未月，地支三合或三会火局，地支多火，旺神又透亦可入格。原局无水星(官杀)(壬、癸、亥、子、丑)来破格，一、二金星(财星)无妨亦可入格。原局有木星(印星)便能取贵，得运助则显达富榮。用神取火，喜神木、火、土，大忌水星(官杀)破格凶星。
程式判断公式：木 火>75且 火-水>65且 木 火 土>85
(三)、金刚格 从革格
金日主(庚、辛日干)生在申、酉、戌(丑)月，地支三合或三会金局，地支多金，旺神又透亦可入格。原局无火星(官杀)(丙、丁、巳、午、未)来破格，也无强木(木星在天干虚浮或被克合也可入假从革格)来阻碍，原局有水星，更能取贵，得运助则权显名扬富贵全。用神取金，喜神水与湿土，大忌火星破格凶运。
程式判断公式：土 金>75且 金-火>65且 土 金 水>85
(四)、稼墙格
土日主(戊、己日干)生在辰、戌、丑、未月，地支四库全或四粒土，旺神或印透出便入格，原局无木星(甲、乙、寅、卯)来破格，全星越多，更能取贵，得运助则大成就，富贵长。生于未月的稼墙格，因气候关系，火炎土燥，要地支见湿土或透癸水，方得延年益寿，富贵久长。用神取土，喜神火、土、金，大忌木星破格凶运。
程式判断公式：火 土>75且 土-木>65且 火 土 金>85
(五)、润下格 灵秀格
水日主(壬、癸日干)生在亥、子、丑月，地支三合或三会水局，地支多水，旺神透出，原局无干土(戊、己、未、戌)来破损便入格。局内有寅木星，更能得贵，如无木火，只能富而不能贵，用神取水，喜金、水、木，忌土破格凶运。
程式判断公式：金 水>75且 水-土>65且 金 水 木>85
十、从格
○身弱无根亦无印星、劫星之生扶，满局?泄日主，使日主孤立无党无势的情形。?泄物会党偏旺，日主弱极，不得不弃日主从特旺之神为从格。
1、从格指的是日主太强、太弱已超过了一般能加以扶持或抑制的范围，不得不顺其气势去因应，已失去原来五行”自我”。
2、从格又有假从与真从。真从格局纯醉，大多生于富贵之家，假从格局不纯醉，尚带有微根(如命式乙卯、己卯、戊辰、癸亥)，假神混杂，从之不真。大多生于普通家庭逢运发富贵，运过可能又一落千丈。
(一)、从财格
要干支财多而旺，几乎满局皆财，日主失令，弱而无根无半点扶助神(印星、比劫)，不得已弃命从财。从财入格者，因财星独旺，得运助则大富之造。用神取财星，喜食伤生财，官杀攻日主护财，忌比劫、印生助日主破格，大凶运。
程式判断公式：印星 比劫<15且 财星-比劫>50且 比劫<10
(二)、从杀格 从官杀格
日主失令，无根又无比、印帮扶，满局全是官杀星，原局不见食伤制旺神，日主过弱，不得不弃命从杀。从杀入格者，喜局内有财星生官杀，必是富贵双全，得运助则名大双得。用神取官杀星，喜财生官杀，忌食伤制旺神，印比生扶日主。(如有印星、比劫或食伤一粒虚浮无力，则以假从官杀格论)
程式判断公式：印星 比劫<15且 官杀-比劫>50且 食伤<10
(三)、从食伤格 从儿格
月支是食神或伤官星，且干支藏透多食伤成偏旺，如原局有比劫星帮扶日主，不妨碍入从，由于比劫能生食伤，反助旺神，从食伤格最喜见比劫，不过比劫之数量，如果超过食伤，则食伤不能成旺神，反不能入从，以正格论。若原局完全无财星也不能入从。尤其木火伤官及火土伤官二种从格，因气候燥烈，原局不见水星或金星者，反而一生劳碌，终成贫夭或?贱。入格者最忌见印星大破格。用神取食伤，喜财星，忌印星制食伤破格及官杀制比劫。
程式判断公式：印星 官杀<20且 印星<10且 食伤>50
(四)、从势格
日干无气，满盘财官、食伤，四柱不见印星比劫，地支不可见印星、比劫(即日干不可通根地支)，财官、食神三者力量均停而且透干。天干如有比一粒，但虚浮无力，则以假从势格论。
程式判断公式：不入其她的特别格 且 印星 比劫<13
◎从强格及从旺格和专旺格极类似。尤其从强更类似，但专旺格之条件较多，方可成立，如地支三合三会之五行必须和日干同一五行，而从强格只月支当令印比多旺，无官杀即可成立，从旺格之月支可不当令，印比劫多旺，不可见官杀，亦可成立。行运只喜印和比劫乡，最忌食伤官财星，差异之处为从强从旺格不喜气顺泄，而专旺格有食伤格局更佳。
(五)、从强格
四柱印绶多且旺，比劫星亦多，日主当令，四柱无官杀星，强至极，故从印星及比劫星二行之气势，谓之从强格。
程式判断公式：印星 比劫>85且 印星-财星>比劫-官杀 且 不入其她特别格者
(六)、从旺格
四柱皆比劫，有印星，官杀星无，旺之极谓之从旺格。从旺格日主未必当令，此与从强格略有不同。
程式判断公式：印星 比劫>85且 比劫-官杀>印星-财星 且 不入其她特别格者
十一、化气格
○化气份为五种类，日干与月或时干合，化神得月令而特别旺者，化格更真(合而有化与合而不化)。如化神不得月令之旺气，名化气失提(月支也)，虽成格也不能富贵。滴天随云：「化得真者只论化，化神还有几般话。假化之人多贵，孤儿异姓能出类」。行运不违，则可更富贵。假化之人出身寒微，但行助化之运，假也成真，则能白手成家，终成富贵。行运?日主或?破合神者，则成破格，灾厄马上临头，有破财、伤身、狱灾、血光、水火灾等凶运。
(一)、甲己化土格
甲日生人，月或时干己土，己日生人，月或时干甲木，在辰、戌、丑、未等月，地支土旺或有二粒以上，天干再透土星，原局无木星?破，如有木，幸被合去或被?去，仍能入格。行运喜火生土，金星顺泄，大忌木星破格。虽喜金，但逢庚辛金?甲木，乙木克己土，合神破格，则凶运灾祸重重。
(二)、乙庚化金格
乙日生人，月或时干庚金，庚日生人，月或时干乙木，生在巳、酉、丑、申等月，地支三合会金局，或地支金旺二粒以上，天干再透金星，原局无火星来?破，如有火，幸被合去或?去，仍能入格。行运喜土生金，金水顺泄，大忌火，次忌木。特别忌丙丁火?庚，辛金?乙木，合神破格，应提防凶运灾祸降临。
(三)、丙辛化水格
丙日生人，月或时干辛金，辛日生人，月或时干丙火，生在申、子、辰、丑等月，地支三合会水局，或地支水旺二粒以上，天干再透水星，局星无土星来?破，如丑之湿仍能入格。行运喜金生水，木顺泄，大忌土或火运。特别忌壬癸水?丙，丁?辛，合神破格，则提防凶运灾祸降至。
(四)、丁壬化木格
丁日生人，月或时干壬水，壬日生人，月或时干丁火，生在亥、卯、未、寅等月，地支三合会木局或地支木旺二粒以上，天干再透木星，原局不见金星来?破，如有金，幸被合去或?去，仍能入格。行运喜水生木，火顺泄，大忌金星运，次己土。特别忌戊己土?壬，癸水?丁，合神破格，应提防凶运灾祸临至。
(五)、戊癸化火格
戊日生人，月或时干癸水，癸日生人，月或时干戊土，生在寅、午、戌、巳等月，地支三合会火局或地支火旺二粒以上，天干再透火星，原局无水星来?破，如有水幸被合去或?去，仍能入格。行运喜木生火，土星顺泄，大忌水星，次忌金。特别忌甲乙木克戊土，己土?癸水，合神破格，应提防凶运灾祸。
李居明八字算命行大运的入门知识讲解
一、大运是什么？
大运，在命理学中，指的是根据生辰八字推算出来的，每个十年的大体运势。
命理学说认为，人的运势是分阶段的，十年一大运，五年一小运。人的一生，就这么一段大运，又一段大运地走下去了。
二、行大运是什么意思?
预测八字的时候，我们一般会说，你从几岁就开始行大运了，每逢尾数为几岁的时候，你的大运会开始转换，改行另一步大运。
比方说，有的人三岁就开始行大运了，那么，每到十三岁、二十三岁、三十三岁、四十三岁、……，这些尾数为三的年龄，他就会开始行一步大运。开始行大运的年龄，因为个人的出生时间不同而不同，有的一岁开始，有的则是八九岁才开始。
三、行大运不等于走好运
大运这个词，本身并无好坏之分。具体到每个人，不同阶段的大运好坏不同，才会说这步大运行的好，或者说这步大运行的不好，或者说这步大运一般。批八字的时候，说到大运的时候，会说这十年你行某某大运，这步大运是你命理所喜，运势不错。
比方说，某人命理喜水木，正行十年壬寅大运，一般而言，这十年的总体运势都不错，即便某一年的流年运势不是很好，但也不会差到哪里去。而如果行到十年丙申大运，这十年的运势就不太好，即便某年的流年运势好一些，也好不到哪里去。
综上所述，大运，是每个人都要行的。不同的，只是每个人行大运的起始时间不同，大运转换的时间也不同而已。行大运，只是说要开始新十年的运势了。而这新的十年，究竟是好运还是不好的运势，就要看这步大运行得好不好了。（风水www.azg168.cn）
李居明八字算命的入门基础知识讲解
一、八字是什么？就是一个人出生时的干支历日期
许多年轻人谈恋爱，背后的家长总是有人会默默拿上男女双方的八字去合婚，看两人的八字是否合适；家里有新生命诞生，长辈也会拿着新生儿的八字去测测这个孩子一生的运势如何。
那么问题来了，什么是一个人的八字？测八字有什么用处？
简单来说，八字就是生辰八字（或叫做四柱八字），是一个人出生时的干支历日期。所谓四柱，即年、月、日、时四组干支；每柱一天干一地支两个字，四柱就合共八个字。举个例子，一个1989年5月3日9点出生的人，他的八字就是“己巳 庚午 丁酉 乙巳”。
而人们常说的八字算命，就是利用八字理论来推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等。它的本质就是推演天体位置对人体生命规律影响的一门科学。它的意义在于帮助人们对未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。而不是许多人误以为的对未来之事的决定。
二、八字算命的起源：始于古代天文学
八字算命不同于星座算命、水晶球算命等西方舶来物，它是地地道道、土生土长的中国本土命理学说。有意思的是，中国的八字算命与西方盛行的星座学一样，都是来自于宇宙天体。
古代中国研究“人”这一课题，将人置于浩瀚无穷的宇宙之中，对宇宙的认识直接指导了对人的认识。早期的算命理论创始人就将对自然的研究成果运用到对人及人类社会的研究之中，创立了早期的占星术。
八字算命就是从占星术演变而来。可惜的是，星座算命受到时下年轻人的热捧，而八字算命却被视为封建迷信。
八字算命不是一朝一夕形成的，也不是由某个人物发明的。而是经过历史的沉淀和积累及许多优秀大家的补充完善而逐步形成的。
算命或起于先秦时期，该理论的早期奠基人都是杰出的天文学家、数学家等科学大家。
在众多奠基人中，战国中期魏国天文学家、占星学家石申与战国时齐国人（一说楚国或鲁国）著名的天文学家、占星家甘石的著作合集《甘石星经》是古代中国天文学专著和观测记录，是世界上现存最早的天文著作之一。石申作为古代天文学的大拿，是月球背面的环形山以他名字命名的中国人之一。
三、《易经》的后裔
整个西汉都沉浸在黄老道学之中，到了东汉，开国皇帝刘秀本人更是经图谶纬学说的头号粉丝。
经过魏晋南北朝的佛教狂热，李唐自诩为老子后人，道学复兴。
学术超人李淳风，不仅是唐代全国版数学教科书的主编，更是制作了高端天文仪器三辰仪的天文学家。他建立了一个非常系统的星占体系，著成《乙巳占》。运用其中原理与好友一代相学宗师袁天罡合著了广为流传的《推背图》。
为什么叫《推背图》这么高深？话说这两位神级人物一起推算大唐国运，李淳风一发不可收拾，竟推算到了唐以后两千多年的命运。老袁被惊出一身冷汗，唯恐他泄露天机，忙不迭的去推他背说：“万万千千说不尽，不如推背去归休。”于是被誉为中华预言第一奇书的《推背图》由此得名。
四、盛唐的集大成者
盛唐的道学兴盛，连太平公主和杨贵妃都皈依道教有着自己的道号。唐人李虚中被称为星命学之祖，他是八字算命学说的集大成者。
他广泛深入的吸收前人的成就，自成一体，将人的出生年、月、日、天干地支及五行结合到一起，来推算人一生的祸福凶吉。这是人类历史上一次伟大的科学创举，他预测人的一生运动规律的准确度很高，当时的大文豪韩愈在《殿中侍御史李君墓志铭》中称他为“百不失一二”。当然，这位仁兄为了更好的推行自己的理论，假托先秦名人鬼谷子之名，编撰了《李虚中命书》，详细的记载解说了自己开创的八字算命。
继李虚中之后的又一位道家宗师徐子平，也是一个极为清奇的人物。传闻他在五代末与陈抟一起隐居华山。
此人精于星学，被后世尊为术士之宗。他在李虚中的三柱法（年、月、日推算法）的基础上，发明了四柱法（年、月、日、时推算法）。以四柱的干支为八字，以八字中的生克制化关系推测人生命运。这套算命方法对社会影响尤为广泛，因此八字法也称为子平法。
在历经了前述这些奠基、发扬和兴盛后，生辰八字的命理学说开始融入我们的传统文化血脉中，传承千年后依然生生不息。