人民网-《江南时报》报道：
转载于５月２２日某报报道，对南京近百家楼盘看“风水”发表社评。社评说，其实这几年南京地区的建筑开发看“风水”已不是什么多大的内幕。不过“风水”现在已不能简单地就把它定性为迷信。学者的态度是科学而又务实的。因此目前学者的“风水”与所谓“大师”的风水是有区别的。学者的“风水”说必须要对其做出合理解释，即要用科学的方法来阐明“风水”的道理。
自然界中的确有很多我们未知的领域，而我们对于“知”与“不知”的认识态度也非常重要。树叶的摇曳，可以有三种看法，一种是大众看法，即风吹动了树。另一种是科学家的看法：因为空气的流动才造成了树叶的晃动。其实这两者看法都是一样的，但不能理解的是第三种看法：树叶并没有动，而是你的心在动。这样的讨论有没有必要呢在现实社会中没有这种必要。而科学的讨论似乎也就到此为止，空气的流动不会变成你的心动。但是这样的问题是不是意味着科学家就不想呢显然不是。
“心”能动吗或者说思想能产生能量吗提出这样的问题其实我们大家已经开始明白了。“心”是可以动的。最简单的例子就是我们看到霍金与别人的交流。物理学家霍金是残疾人，手不能动，也不能说话，甚至他嘴部的肌肉歪一下都是不可能的。唯一的就是他的思想还很活跃。但是，我们不知道他在想什么。幸运的是通过研究，科学家利用计算机脑电波技术，让他“说”出了话。
科学的思考和愚昧的迷信有着本质的区别，科学研究迷信其本身就是不迷信，实践才是检验真理的唯一标准。所以对待任何未知的东西、哪怕是迷信的东西都要问个为什么这才是真正的科学态度。
转载于５月２２日某报报道，对南京近百家楼盘看“风水”发表社评。社评说，其实这几年南京地区的建筑开发看“风水”已不是什么多大的内幕。不过“风水”现在已不能简单地就把它定性为迷信。学者的态度是科学而又务实的。因此目前学者的“风水”与所谓“大师”的风水是有区别的。学者的“风水”说必须要对其做出合理解释，即要用科学的方法来阐明“风水”的道理。
自然界中的确有很多我们未知的领域，而我们对于“知”与“不知”的认识态度也非常重要。树叶的摇曳，可以有三种看法，一种是大众看法，即风吹动了树。另一种是科学家的看法：因为空气的流动才造成了树叶的晃动。其实这两者看法都是一样的，但不能理解的是第三种看法：树叶并没有动，而是你的心在动。这样的讨论有没有必要呢在现实社会中没有这种必要。而科学的讨论似乎也就到此为止，空气的流动不会变成你的心动。但是这样的问题是不是意味着科学家就不想呢显然不是。
“心”能动吗或者说思想能产生能量吗提出这样的问题其实我们大家已经开始明白了。“心”是可以动的。最简单的例子就是我们看到霍金与别人的交流。物理学家霍金是残疾人，手不能动，也不能说话，甚至他嘴部的肌肉歪一下都是不可能的。唯一的就是他的思想还很活跃。但是，我们不知道他在想什么。幸运的是通过研究，科学家利用计算机脑电波技术，让他“说”出了话。
科学的思考和愚昧的迷信有着本质的区别，科学研究迷信其本身就是不迷信，实践才是检验真理的唯一标准。所以对待任何未知的东西、哪怕是迷信的东西都要问个为什么这才是真正的科学态度。