孙中山生于广东省香山县（今中山市）翠亨村的农民家庭。而孙中山为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上留下了不可磨灭的功勋，也为政治和后继者建立了坚固而珍贵的遗产。那么就孙中山这么一个伟大的人物，其故居的风水是怎样的呢？不妨看看相关文章是怎么说的吧！
孙中山故居风水结构好不好分析
广东省中山市的孙中山故居纪念馆位于广东省中山市翠亨村，占地面积2500余平方米，展示面积1100平方
孙中山故居纪念馆
孙中山故居纪念馆(22张)
米，主要有孙中山故居和孙中山文物馆两个展[3] 示场所组成。
孙中山故居是中山市唯一的全国重点文物保护单位，它位于中山市南朗镇翠亨村，座东北向西南，占地面积500平方米，建筑面积340平方米，是孙中山长兄孙眉于1892年从檀香山汇款回来由孙中山主持建成的。
孙中山故居是一幢砖木结构、中西结合的两层楼房，并设有一道围墙环绕着庭院。围墙正门外南侧有“全国重点文物保护单位孙中山故居”石刻牌匾。故居正门南侧有宋庆龄手书的“孙中山故居”木刻牌匾。孙中山故居外表仿照西方建筑。楼房上层各有七个赭红色装饰性的拱门。屋檐正中饰有光环的灰雕，环下雕绘一只口衔钱环的飞鹰。楼房内部设计用中国传统的建筑形式，中间是正厅，左右分两个耳房，四壁砖墙呈砖灰色勾出白色间线，窗户在正梁下对开。该建筑物门多，窗多，通道多。居屋内前后左右均有门通向街外，左旋右转，均可回到原来的起步点。正门上有一副对联：“一椽得所，五桂安居。”是楼宇落成后孙中山亲笔撰写的。庭院右边设有一口水井，水井的周围（约32平方米）是孙中山诞生时的旧房所在地。1866年11月12日，孙中山诞生于此。
故居正厅摆设是孙中山亲自布置的。1883年，他从檀香山带两盏煤油灯回来，放置在条台上。后座是孙中山母亲卧室，正厅南侧为孙中山的大哥孙眉与夫人谭氏的卧室。北边耳房是孙中山与元配夫人卢慕贞的卧室，当年所用的大木床、梳妆台和凳等仍旧摆放着。1892～1895年和1912年，孙中山都曾在此住过。二楼南边，是孙中山的书房，墙上挂着孙中山17岁时的照片。室内有孙中山日常使用过的书桌、台椅、铁床。1893年冬，孙中山曾在此书房研读古今书籍，探索救国救民真理，并曾在这里草拟《上李鸿章书》，提出“人能尽其才、地能尽其利、物能尽其用、货能畅其流”的主张。1895年与陆皓东在此书房商讨救国方略，还曾在这里为乡亲治病。
故居庭院南边，栽植一株酸子树，是孙中山1883年从檀香山带回来种子亲手栽种的，生势茁壮茂盛，北边是砖砌的花台。
在故居周围还有孙中山青少年时活动过的遗迹。孙中山7至12岁时，常与他姐姐孙妙茜在金槟榔山打柴。山腰古井是他经常挑水回家的水井，孙中山也常在山下兰溪的溪间捉鱼游泳。孙中山名文，字德明，号逸仙，曾化名中山樵，后来通称中山，1866年11月12日出生在翠亨村。童年时代向往太平天国革命，1892年在澳门、香港借行医为掩护，开展了挽救民族危亡的政治活动，1894年上书李鸿章，提出革新政治主张，被拒绝，使他认识到只有革命推翻清政府，才能救中国。于是赴檀香山联络华侨，宣传革命，组织建立中国最早的资产阶级革命团体--兴中会，提出推翻清朝政府，建立资产阶级民主共和国的主张。于1895年策划广州起义，未发事泄，流亡国外，1900年，发动惠州起义失败，此后继续在国外开展革命活动。1905年孙中山在日本领导兴中会，联合华兴会和光复会组成中国同盟会，被选为总理，制定了驱除鞑虏、恢复中华、建立民国、平均地权的政治纲领。首次公开提出了三民(民族、民权、民生)主义，要求实现民族独立，建立共和国，从1906年起先后举行多次武装起义，均未成功。
1911年10月10日，孙中山领导的中国同盟会及其他革命团体，依靠会党和新军力量在武昌起义，各省纷纷响应，清朝反动统治迅速瓦解，孙中山于12月回国抵上海，经十七省代表会议，推举为临时大总统。于1912年1月，在南京成立中华民国临时政府。4月被迫辞去临时大总统职务。1913年因袁世凯派人刺杀了宋教仁，孙中山断然主张讨袁，发动了讨袁的"二次革命"，因内部意见分歧，旋即失败，后于1914年，另行组成中华革命党，被推举为总理，当即发表第二次"讨袁宣言"。1917年段祺瑞解散国会，毁弃《临时约法》，孙中山在广州组成护法军政府，当选大元帅，誓师北伐，被桂系军阀等挟制。于1919年被迫辞职到上海，创办建设杂志，发表实业计划，将中华革命党改组为中国国民党。
1921年在广东就任非常大总统，因陈炯明叛乱退居上海。俄国十月革命胜利，五四运动兴起，中国**党成立，给他带来了新希望，他联合苏联和中国**党，改组了国民党，在1923年驱除陈炯明后于二月在广州重
建大元帅府，1924年1月在广州召开中国国民党第一次全国代表大会，通过宣言，实行联俄、联共、扶助农工的三大政策，对三民主义作了重新解释，把旧三民主义发展成为新三民主义，创办了黄埔军校，镇压了广州商团叛乱。十一月应冯玉祥邀请扶病北上共商国是，1925年3月12日逝世于北京。
故居庭院前的大榕树，是他童年时代常常听参加过太平军的冯观爽老人讲述太平天国将领反清故事的地方。
据悉，孙中山故居项目总投资约130亿元，通过对核心景区孙中山故居的打造，建设一个集现代与历史的国际休闲度假旅游名镇，计划在3年至5年内创建国家5A级旅游景区。辛亥革命纪念公园占地19.8亩，总投资约3932万元，已于2010年完工。
孙中山故居与祖坟风水好不好大发现
孙中山祖坟风水
古代的中国人一般都是比较迷信的。他们认为从广东省香山县一个偏远的小山村里走出来的孙中山之所以能成为中华民国之父，肯定是与孙中山祖坟风水有关。那么我们就来看看孙中山祖坟风水到底是个什么情况。
孙中山祖坟图
在翠亨村附近，我们可以找到孙中山的祖先的坟墓大概分为三个区域。第一处是犁头尖山脚西面，此处中葬着有孙中山的父亲及兄长；第二处在犁头尖的山腰附近，这里还有个土名叫竹高龙，葬有孙中山的始祖婆、五世祖、六世祖等祖先；最后一处是位于谭家山附近的孙宅山庄，也有个土名叫做猪肝吊胆。
进过风水大师的检测，位于竹高龙处的各个山坟，风水俱佳，不宜迁动。尤其是葬在皇帝田的孙中山祖父敬贤公和葬在黄草岗的孙中山祖母的墓，属于风水最好的两处。所以在后来搬迁祖坟的时候，这几处并没有动。其余的大部分已经迁至孙宅山庄。
下面我们就来看看这个黄草岗到底是个怎么样的地方。黄草岗位于翠亨村西南方的长沙埔，这里葬着三位孙中山的祖先，其中与孙中山关系最近的是祖母黄氏。这个祖母黄氏的墓坐酉向卯，全部朝向金星门淇澳岛。据风水大师推算，龙脉在这一块区域的走向，刚好是正对着金星门，所以这块地的风水真的是十分好的，用风水大师的话来讲，这块黄氏的墓就是一个典型的藏风聚气之所。
国父孙中山
孙中山将自己的一生都奉献给了中国的革命建设，他不但是我国民主革命的开拓者，还为后人留下了不可磨没的功绩。因此，世人都称他为“国父”。身为国父孙中山，他致力于政治层面，那他的日常生活又是怎样的呢？
国父孙中山
国父孙中山在日常生活中难得有属于自己的闲暇时光，但是即便如此，他也会用一部分时间用来读书。记得他还向自己的友人说过这样的一句话：我一生除了致力于革命外，唯一的嗜好就是读书了，如果一天不读书，就不能继续生活。而这句话也成为了国父孙中山的信条之一。关于他的读书，所涉及到的方面也是颇多。他对政治、地理、历史、经济甚至还包括了有关中国古典书籍，他的学习精神足以让一些革命人士感到佩服。
根据相关的了解，除了读书这一嗜好外，他最爱的就是下象棋了。不管是出差还是旅游，你都能够从他的行李箱中找到一副象棋。每到下棋时，他都会处于一种攻势的状态。在他晚年时期，常常会和张永福经常下棋，棋艺也是不相上下。根据他的对手张永福回忆说：经常俩人下棋下到很晚，有时直到鸡打鸣了才会离开。
从国父孙中山的起居衣着上面来看，他对自己的要求极为严格。每天要在天还没亮，大概是六七点的时候就会起床，连自己的被子都是自己亲自整理，非常的整洁。而他的衣着也是想来比较朴素，其中衣服的布料以耐用为主。（风水www.azg168.cn）
孙中山故居风水行揭秘风水好不好分析
孙中山故居纪念馆位于广东省中山市翠亨村，是以翠亨村孙中山故居为主体的纪念性博物馆，是国家一级博物馆。
孙中山故居是一幢砖木结构、中西结合的两层楼房，并设有一道围墙环绕着庭院。围墙正门外南侧有“全国重点文物保护单位孙中山故居”石刻牌匾。故居正门南侧有宋庆龄手书的“孙中山故居”木刻牌匾。
1866年11月12日，孙中山诞生于此，号逸仙，幼名帝象，化名中山。据说其母怀孕时，梦见北帝入怀，因此，中山先生乳名也叫帝象。现在主体建筑是在原址迁移了几米后重修的，1892年由孙中山的大哥孙眉出资、孙中山留学檀香山回国后主持修建的。孙中山曾在这里行医、 草拟《上李鸿章书》、 策划组织军队、参加广州武装起义。
孙中山故居风水
该重修后的故居坐向，经罗盘测量为坐甲向庚兼寅申，也有可能是大空亡向，现场测量几次后都有些误差。与该村其他坐西向东的全村建筑完全相反，这是否是孙中山的西学思想的表现，或是骨子里的一种革新鼎故的革命思想。
孙中山故居风水预言
此坐向在上元时间分析，是不利健康的，其他的影响则需要根据当时的大环境和风水大局综合分析。如仔细查勘则需要到周围的高山上认真测量分析。
风水大师赖布衣的预言
风水大师赖布衣有关国父降世的预言。赖布衣当年南下翠亨村，曾以寻偈妙语指点迷津：“妙点八百年后事”。留下偈语“翠亨一隅细参详”指点国父第16代祖留下一处真龙宝地。并留下真言：“但有灾祸，往西而行，百年归老，骸殖于西”。
孙家谨遵师从赖布衣的真言,终于在西山五桂峰脚下寻得一真龙宝地，黄地师谓之：“飞鹅出冈”，十代祖宗骸骨，得龙穴灵气，到第十七代孙达成，终于诞生下伟人孙中山。孙中山应运而生，成了挽救民族的大英雄。
诗云：飞鹅出山冈世代有名扬，五湖四海宾国举臣相帮
家族注重风水，兴旺于始
孙殿朝是孙氏入翠亨村的开基祖。孙殿朝生孙恒辉，孙恒辉生孙敬贤。孙敬贤是孙中山的祖父。从孙敬贤以上几代均以农耕为生，家境贫寒，人口稀少。到孙敬贤这一代，因年十四岁即遭父丧，依寡母为生，凭着他的苦干与节俭，终于购得二十亩田地。
孙敬贤不甘心孙氏家族就这样没落下去，便将希望寄托在地理堪舆上，他常与一名曾是太平天国谋臣的术士爬山涉水，寻求福地。后来找到一个“牛眼龙穴”。孙敬贤便不惜变卖田地购得，以致家境渐窘。
孙中山的父亲孙达成和其父一样，也十分相信堪舆学，终年与一名来自嘉应的堪舆师寻找“吉地”。
重修祖居，风水的利弊
孙中山留学西洋，后又学医，多有民主之思想，按其意思重修的祖居，从风水论或许并不完美，故孙中山虽贵为临时大总统、但亦有“二次革命”失败而流亡日本。从立向不利健康看，似乎也是暗合，1925年3月12日孙中山在北京病逝，年寿不及60。（文/十易先生，部分资料来源未经考证的网络）