葬地会给后人带来祸福,是祸是福,在葬地的险易可以看出。山势往往有险,葬地要考察来龙的开头和终点,在它生气勃发的地方择地下葬。所谓辅,是指夹护缠从,龙怕孤单,所以主龙周围要有夹护的龙。
墓地风水要避开它的害处,浅脉就顺乘它,深脉就深葬以获取生气。开挖以连通脉气,合土以巩固龙脉。乘金相水,以土印木,对外藏住八风,对内收住五行。上承天光,下就地德,使阴阳调和,五行俱备。所以君子都力求改变自然,改变天命。经书曰:目工之巧,工力之具。趋全避缺,增高益下,微妙在智。触类而长,元通阴阳。这就是上等葬山。来伏又象连,其根本在天上。来龙象波浪,象奔跑的马,它来时象奔驰,势不可挡。它停止时象死尸一样一动不动。
经书说:气行于地下,物生于地上。平地的地势有原脉,山地的地势有原骨,它们或者从东向西,或者从南到北,回环往复地运行,就象要前进却又有退,象要停止却又有进。当脉气止聚的时候,阴阳调和,土层变厚,积水很深,草密林茂,这种地方,贵如大官,富可千金。
经书说:地有吉气,土随龙起。地有止气,水随而止。势随形动,回复终始。法葬其中,永吉无凶。重山迭岭,群龙众脉荟萃,应当先把特形龙剔除出来。有的大龙形特别小,有的小龙形特别大,这些特别畸形的龙脉,不能用作葬地。经书说:垄龙要求在地上耸起,支龙要求在地下伏行。不论是垄龙还是支龙,聚止处应平坦如伸出的手掌。所以经书说:支龙因为深伏,所以要在它的顶部下葬。垄龙因为高露,所以要在山麓下葬。选择支龙到龙首,选择垄龙到龙足。
墓地风水准则:山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。
墓地风水飞星转运图
风水大师魏亿凯:墓地风水飞星转运的实现,功夫用在选址上,最重要的是考虑对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求,尤其是与自然山川景观浑然一体,达到极为宏伟完美的境界。所以在风水的做法上重在点穴,达到穴、砂、案汇融的意境。阴宅风水宝地对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求,尤其是与自然山川景观浑然一体,达到极为宏伟完美的境界。
点穴位和穴形标准:口诀是:“登穴看明堂,穴位自然祥”。点穴不能犯24凶:即坏死、露胎、青龙钻怀、反肘、吐穴、白虎捶胸、背主、欺主、无辅、无实、擎拳、覆体、断劲缠头、戈操、相关、龙虎成冈、假抱、边活边死、仰瓦、吹胎、斜飞、龙衔虎、绷面、破头。穴之深浅要适中:“探浅行乘,风水自成。”一般情况下,如浮土云尽后,土色变处即是得气之证,五色齐备,红黄滋润即宜止。
窝、钳、乳、突四穴:窝穴喜左右掬会,界水明白,有“深浅狭阔”四格,以弦棱分明,顶头圆正为妙,高山多有之;钳穴高山平地皆有,分“宜曲长短,边直边曲,边长边短,边单边双,双钳两边双等八格,喜圆正有情,忌粗硬斜飞;乳穴有‘长短大小’四正格,”“双垂、单垂”二变格;三垂、三台穴位格;皆须两弓拥抱,界水分明;突穴,又名泡穴,分“大小双三”四格,要藏风得水方可大用。入首之山要成金木水火土星体,忌火星;金星形圆,水星形曲,木星形直,土星形方,火星形尖不结穴无用。
穴登要真善美:一朝山登穴,二明堂登穴,三水势登穴,四乐山登空谷足音 ,五鬼山登穴,六龙虎登穴,七缠护登穴,八口唇登穴,九天心十道登穴,十分合登空谷足音 。即朝案要美,明堂要正,水势要聚,乐山要峙,鬼星要撑,龙虎要抱,缠护要拱,口唇要方,十道要全,界水要明。穴有十五忌:即粗恶,峻急,单寒,臃肿,虚耗,凹缺,瘦削,突露,破面,疙头,散漫,幽冷,尖细,荡软,顽硬。点穴立向决法:原则是内堂水照应,眼干就湿,四局分阴阳,八龙俱向生,如丙龙结穴,乙水朝而生戌,点穴立向宜坐子向午,因乙木长生在午,以会阴局,余类推。歌曰:“点穴立向两分明,阴局阳局各要清,阳龙顺走阴龙逆,八龙俱宜向生长。”
怎么样找到好的墓地风水
首先,墓地选址不要在低洼的地方,地势要稍微高一点,这种做法是为了防止雨天露水,水进墓以后会将墓道冲坏,坏了之后再修很麻烦。
其次,环水寻真龙,好的墓地就要求有龙脉,所谓龙脉,也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓,意思就是有山神镇压,野鬼不敢前来打扰。好的墓地,一定要有水,山位阳,水为阴,要做到阴阳调和。双水环绕,真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的,就是因为这个。有山有水有植物,那才是比较好的墓地风水宝地。
最后,地贵平夷,平地是最好的风水宝地,历代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中寻找阳位,但是找到的阳位,也是在平坦开阔的山地中,而不是建在悬崖上。所以,墓地选址要平。