阴宅案山蛇形好么？
阴宅案山蛇形好么？一、阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象，还要有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。
1、如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小丘；而左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，最好有弯曲的流水来环抱，那这个地理环境就是非常理想的风水宝地。
2、如果阴宅是在平原上的，那最基本要前低后高，左右有一些建筑物来护卫，不可过高，主要后面要高为好，左边可以有小的流水，也为最佳。
二、在古代的地理理论中，强调人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用。所以阴宅要避免在一些绝地上，否则子孙后代受损，所以不能埋在受风或受湿的地方，这样的阴宅对子孙不利。
三、阴宅最忌周围高而所在地势低，这样对子孙健康不好，好的阴宅是不可以进水的，同时阴宅要有阴阳平衡原则，不可以在穷山恶水中，不可以在直面受风的地方，这些地方都会影响子孙健康，不可选。
四、现在城市许多阴宅大多为公墓，都是一排排的摆放。那相对于城市阴宅来说，首先要看所在的公墓的位置是否合乎风水，其次再看单独墓碑所在的位置。在公墓里的阴宅，一般不建议在最左边或最右边，这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失，都是不利风水的，其次还是要前面开阔后面高大为好。
阴宅选择的地方不要离人的住宅太近，同时也不可选择在孤零的山林中，周围什么都没有，这样也会寓意后代子孙孤零零的，甚至可能会造成人丁不兴旺。
本回答由网友推荐
风水上四大水口寻龙点穴秘诀论
风水上四大水口寻龙点穴秘诀论风水上四大水口寻龙点穴秘诀论，如何化解风水大门对厨房门还是对房门这是重要的知识，房子的朝向与方位是直接关系到人生的健康与财运，人只要有精神才能让事业更上一层楼，命运跟风水是一种离不开的关系，我整理了风水上四大水口寻龙点穴秘诀论风水知识与禁忌。风水上四大水口寻龙点穴秘诀论1怎样确定风水水口方位水从乙至午出是水局，丁至酉是木局，辛至子是火局，癸至卯是金局。什么是风水学中的水口？所谓水口，是指一定地域范围内——大如州县、小如村落的水流的进出口。一般说来，水口包括流入水口和流出水口，入口又称天门，出口又名地户。风水家尤重地户。水口范围有大有小，并无拘限，视水流环绕情形而定。风水家认为，水流为龙之血脉，是生气的外在形态，又代表财源旺衰。因此，水口之关锁开闭，实即一地风水对生气财源的把握控制。水口之势，宜迁回收束，关拦重重。天门欲其开，源远流长而穷尽，预示生气旺盛，财源广进而不绝，地户欲其闭，有众砂拦阻，屈曲如之字、玄字，层密截留，以聚气藏财。不能斜飞暴射，直窜湍急。否则气散财亡。水口形局，至关居处者的吉凶祸福。水口有关销，物产丰饶，人丁兴旺荣贵。水口无关拦，则气散财枯，凶祸当头。水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。水口在：癸丑艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸丑。水口在：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。水口在：乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如：未山丑向，乙辰方来水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方来水为冠带水论。第一城门自旺消水寻穴论水口金星形，庚酉水口星，龙穴便在穴位生水口，龙穴藏在坤艮方位。壬子水口星，在乾兑方位藏龙穴。甲卯水口星，龙穴定结坎方位。丙午水口星，龙穴结在震巽方位。第二城门沐浴消水论水口木星形，为水口生龙穴，壬子水口，龙穴结在震巽方位。水口庚酉，龙穴结在坎方位。水口丙午，龙穴结坤艮方位。水口甲卯，龙穴定结离方位。第三城门哀方消水论水口火星形，受克是龙穴位，庚酉水口，龙穴结在离方位。丙午水口，龙穴结坎方位。壬子水口，龙穴结坤艮方位。甲卯水口，龙穴定结乾兑方位。第四城门借库消水论水口水星形的天然地形，如文曲星蛇形，弼星龟贝虾形。水星收水，不论出什么水口，龙穴都在本身水口星形结穴。这水星以龟贝虾蛇的养命之原，真龙要归聚，只有借龟蛇贝虾等的水也。便称为借库消水法，这样的借库消水法救贫致快速发。俗话说，借兵打仗，损人利己之来由也。亿万富豪之阴阳两穴就出于此龙穴也。也可用金水木火土星来证穴，水星形借库消水法，壬子水口，龙穴结坎方。丙午水口，可借太阳太阴午未方位结龙穴。借雷电火震巽方位结龙穴，戌方可结副穴。甲卯水口，龙穴结震巽方位。凡是借库消水生穴和比旺，出人半路做官，忽受皇恩，或借人钱财做生意发达，多者是横财。例如，本人开平金鸡祖宅水口是水星形日星，坐壬山丙向。另加第五城门为后门消水论土星形水口，后门即豪门，不论水口在什么方位，龙穴都结在局的中间，局中起九星，形为盆中的珠也。这样结穴群山朝护我，山山开面，水水归朝，极品之龙穴为后门消水也。龙穴前后左右无依无靠山，乃天巧之龙穴也，靠天⊥威，门门皆通，三元不败之龙穴也。风水上四大水口寻龙点穴秘诀论2山脉的统称叫地理中的龙，山脉由高到低，形成走势，如龙飞凤舞，龙盘虎踞，山脉有水相护，由山溪汇成江河，湖泊。有山有水，山青水秀，活龙活现，龙因水而止，龙止气聚，有了灵气，若居于此，日后必然风生水起。需要寻找这个地方就是寻龙，亦叫风水宝地，但得有秘诀。寻龙，第一步，先观太祖山，是否廉贞作祖，独霸一方。然后再看少祖山、父母山，看龙出身和剥换，行走，是否重重开帐，穿田过峡，再看入首，两沙交会是否有情，龙是否阴阳，化气结穴，这一过程就是寻龙。太祖山即是龙的祖宗山，即是发源地。祖山屹立在万山群岭之中，巍巍高大，耸入云霄，云雾紫气潦绕，秀丽壮观，有龙楼、凤阁、天池、天梯、护卫等。吉祥物在云雾中若隐落现，到达山脚下远眺好比进入仙境一样，使人心旷神怡。寻太祖山的作用：1、是否廉贞作祖。高大。2、看太祖山之贵贱，可知其龙的气势与福禄效应。从太祖山，顺着山脉走去，起起伏伏，弯弯曲曲，或小或大，形如蛇行，有时，突然变小，又变大，有时突然鼓起一个球状而且左右有山脉护送，行程渐渐由窄变宽，由宽变窄的形状，忽然突起高大山恋，就是所谓的少祖山。从太祖山乘风而下，经过不断的连绵起伏、跌顿、行至将近结作处又起高峰，高耸鹤立于群山之中，这是少祖，自此一路而行又经过不少起伏，左右盘龙，直到结穴玄武顶后一节之星峰为父母山，父母之下的落脉处有水泡为胎息，束气之后再起星面，则结穴顶为孕，结穴处为育。以上是讲龙的祖宗山，少祖山，父母山、胎息、孕，育。成穴的一脉传承的关系。古云："胎育孕育，变化无穷"，"万里之山各起祖宗，而必经父母，才能胎息孕育，然后成形，以认形取穴，明其父之所生，母之所养。龙的出身也和人一样，有富贵贫贱，凶恶善良之分，奸邪者祸国殃民，正直善良者，天下受福。善良富贵之龙的特征前呼后拥，生动活泼，灵气活现，心旷神怡。凶恶龙的.特征巨石磷峋，草木稀少，左崩右缺，满身尖利，凶气迫人，寒气迫人，杀气腾腾，四周无情。贫贱龙的特征是：硬直、懒惰，涣散。无星无帐。剥换就是变化，无穷无尽，有好的变坏，也有坏的变好，龙的变化，是山水秉承天地日月之精华在演变。玄妙之间，吉节祸福。应验之机， “一剥一换大生细，从大剥小最奇异，剥换退卸见真龙，小峰依旧狼星起。剥换如人换好装，如蝉退壳蚕脱衣。”剥换之法有以下三种：1、以五行说：（1）阳资阴育，即阳（金木火）剥变（水土）；（2）阴藉阳生，即阴（水土）剥变（金木火）。2、以山体说：（1）退卸剥换粗变细，凶星变吉星；（2）老龙剥换生嫩枝跌断不嫌多；（3）从大剥小最奇异，剥换退卸见真龙。3、以九星说：古人言“凡观一星便观变，识得变星知远近，远从贪狼至破军，换尽龙楼生宝殿，一剥一变形不同，岂可尽言顾祖宗，君如识得变星法，千里百里寻来龙”。（1）贪、巨、辅、弼为吉星；（2）文、廉、禄、破为凶星。帐；来龙开帐，形如帐幕，两边分明，阔的有数十里，或五、六里，狭的有一、二里，是检验结穴重要证据之一，以开穿心帐为贵，开帐而出最有力，金木二星开帐为上吉，水星开帐次之，中出者为上，两边出者次之，巨石在右为天关，在左为地轴，形似龟蛇，串珠印剑等格尤妙。还有开帐穿心须是旁起，而肩末如弓稍，横铺阔远，环抱有情也吉。开帐的种类有如下几种：十字帐形、丁字帐形、出帐贵人、入帐贵人等。峡，好象人的喉咙，是最细的地方，是龙的真气聚泄的地方，所以风水师辩认过峡非常重要。峡也有吉凶之区别，蜂腰鹤膝最贵，忌风吹，水劫，所以真龙过峡必须有迎有送，有扛有夹，护卫周密，分水清晰，避免风吹水劫。如下是审峡定穴的几种情形。1、峡正出，则穴亦正，左出，则穴居左，右出则穴居右。2、正出斜过者，则穴亦正出而斜倒，侧出而正过者，则穴亦侧出而正倒。3、透顶出脉者，则穴居脚下，脚下出脉者，则穴居顶上。4、山护者，穴结山薮，水护者，穴结水边。5、去山小而无迎者，气将欲伏，其结穴于近处，去山大有迎者，气正发其穴必结在远处。6、峡中左砂短，则穴前左砂必先到，峡中右砂短，则穴前右砂必先到。峡的种类很多，有阳峡、阴峡、曲峡、直峡、长峡、短峡、阔峡，等等，看龙的贵贱，不必要从很远的地方看，更不要从太祖看起，那是次要的，更主要的是从入首后二、三节，四、五节内，或者至少祖山这段距离最重要，好龙必须要近穴，所谓来龙看到头，就是这个道理。来龙入首，有远龙来得不好，将要入首近穴时剥变为好龙，是吉地，但年代久了，气运行到跌断地方后，龙气不接即败，还有远龙来得好，在入首近穴时变坏，主凶，不可下葬。常见龙入首格式有五种，在日后操作中，必然详细观察审定，方能造福大众。1、直龙人首格，此格最吉，龙从后入首，顶正对来脉，而结穴，这种撞背龙结穴发福最快，这种格式气势雄大，必有余气为毯唇。2、横龙入首格，横脉入首而结穴，或从左来，或从右来，但一定要穴后有落星，有鬼尾，才是真穴。3、飞龙入首格，即是上聚仰高而结穴，其势高而昂，故曰"飞龙"，必须四应皆高，立耸上聚，仰势受穴，方为真结，此穴力量最大贵重富轻，主要是来水不聚，天花局，沙飞水走，但两沙必交牙关锁。4、游龙入首格，龙气撒落平地而结穴，叫潜龙、必须要平而有凹，或有开口，水势环绕，方为真结。5、回龙入首格，翻身顾祖而结穴，叫回龙，经云"宛转回龙似挂钩，未作结穴先作朝，朝山皆是宗与祖，不拘十里远迢迢。"其它还有大回龙，小回龙，及盘龙空等格。