八字算命中，丁火生于未月，丁火，十天干之一，属阴火。丁火生于未月(甲庚壬)：以甲木化壬引丁为用，用甲不能无庚。未月二阴生，若无庚金时，为一贵命，丁火旺且金水透，以助甲木之生意。
丁火生于未月
丁火，丁盏之火。丁火需甲乙木来生旺，无木这火可点不着也！伟人***命造日元是丁火，左右见甲木扶生。丁火命又为忧心人，“忧心丁火”是常把事记在心上，想法去完善它，是具有责任心的人。常说“丁火能照亮他人，付出不求回报”这里面就含有佛者之心，故曰：“佛前一盏丁”。从身边的丁火命人得之启示：要灯火不灭应常添香油，平时应好施乐善，回报自有天数定，如产生歪念心术后果必会损失惨重，人生是修来福，福从众心来。
丁火继丙之后，为万物之精，文明之象；在天为列星，在地为灯火，谓之阴火。其禄到午，乃六阴之首，内有乙木，能生丁火。乙为活木，丁为活火。活火者，柔火也，丁喜乙木而生，乃阴生阴也，如世人用菜油麻油为灯烛之义，夫油乃乙木之膏也。至于酉时，四阴司权，灯火则能辉煌，列星则能灿烂，故丁生于酉；至于寅地，三阳当合，阳火而生，阴火而退，如日东升，列星隐耀，灯虽有焰，不显其光。故丁生于酉而死于寅也。经云：火明则灭。正谓此也。
丁火跟在丙火的后面，是万物的精华，有离火文明之象。它的相同象在天是星辰罗列，在地是灯火通明，称为阴火。它的“禄”（即地支上的根基）在午，午是六阴（午、未、申、酉、戌、亥，是阴进阳退的六个地支）之首，午火内有乙木，能生丁火。
乙为活木，丁为活火。活火就是柔火，丁喜乙木而生，乃阴生阴也，就象用菜油麻油点灯的意思，油就是乙木的脂膏。
酉时（17-19时），就是第四个阴进地支司权当令的时候，华灯初上，能见辉煌，日光昏沉，星辰灿烂，所以说丁火在酉是长生。
到达寅的时候，就是第三个阳进地支司权当令的时候，阳火生，阴火退，就象太阳从东方升起，星辰黯然失色，灯烛虽然还有火焰，但已经不能彰显光芒。所以说“丁长生于酉而死于寅”。经上说：火明则灭。
丁火的地支十二长生运程是这样的：长生在酉；沐浴在申；冠带在未；临官在午；帝旺在巳；衰在辰；病在卯；死在寅；墓在丑；绝在子；胎在亥；养在戌。
丙申丁酉山下火
《三命通会》云：丙申丁酉，气息形藏，势力韬光，龟缩兑位，力微体弱，明不及远，乃曰山下火也；
渊海子平云：申为地户，酉为日入之门，日至此时而藏光也，故曰山下火。酉沉兑位，复喜东南，出震明离，其光愈晖，暗恶火，明喜济。
眉批：龟缩兑位，力微体弱。
提示：山下火实际夜晚的太阳，古人认为在夜晚太阳也和人一样，在一个地方休息，因此遇土、遇木则吉，既是夜晚的阳光，自然不喜再见阳火，山头火等。
又云：干会火为火源，干(未)为山，支为山下，支(巳)火动，故名山下火。
水可湿炎燥，故需水之润泽，则为火土炎燥之相，逢未月，故丁火显现阴柔之性。三伏寒日生者丁火尤其最弱。故需甲木以助丁火，火气退。
命中有甲，无甲时，庚金透出则无刑伤，甲木透出则有才智，绿痕太岁。亦可达其凌云之翅，虽未有大贵，又见壬水者，绿痕太岁。其中有亥，可名利显达。又地局不成木局之时，则甲之木禄通根，甲可引亥而为生长，且地支成亥卯未之木局时。
未月火土皆得月令，金显则为贵命，则可泄旺土之气，若见庚辛之金时，若土神过重则使火晦。
年月日时俱为丁未，则为纯阴之命。
丁未丁未丁未丁未
以上之命为 四柱纯阴之格，亦难以成名，虽生于世家，龙年生天秤座女生。但不敷为取，虽为天干地支一气格，火土偏燥。
壬子丁未丁巳丁未
以上之命，则愈益虚弱能干，若无木气之助，一夫三妻则为怯弱，龙年生天蝎座龙年运程。丁则代表妻星，乃夫星，壬水之气被离别。壬水属阳水，三丁与一壬水争合。
丁干姓季，指接近却态度挑?）；挡其锐则不可摧。其性柔妄，暧昧难明。投其机则似可狎（xiá，龙年生女孩的祝福语。洞察奸邪。失令则为穷愁嗟叹，其为用也便而捷。得时能销镕暴戾，其为体也秀而扬，龙年生女孩祝福语。其为声也清亮，其为味也爽利，其为色也谈红，其为性也顺，因而最为尊崇六丁玉女之神。