2011年四月，在鞍山发生了一起特大杀人案，全国震惊。
罪犯连杀10人，竟然包括自己的妻子、儿子、父亲。是什么让这个杀人者失去了理智?连自己的至亲亲人都杀?
显然，又有人会想到精神问题，心理疾病问题，有人会怪罪社会，怪罪社会压力等等。不管怎么说，这个杀人的是首先是个上有老下有小的正常人，还是经营浴池和洗车房的老板，他会和精神病等沾上边吗?任何疯狂举动和罪恶念头往往都是一念间爆发酿就。在闪烁的一念间，他(她)才在行为上表现出不正常的。
这让人联想到2009年北京大兴的特大杀人案。2009年11月23日，一起发生在北京的灭门惨案震惊全国。大兴区的一家6口被杀死于家中。死者中，最大的54岁，最小的仅1岁3个月。而更让人震惊的是，这起灭门惨案的始作俑者，竟然是这个家庭80后的男主人李磊。
这两起案件有着许多相似的地方，都是老实巴交的男主人，都是小有成就的事业人，从常理来推测他们的杀人动机是徒劳无功的，虽然现在都流行心理分析，但是心理分析的结论只能解释为心理压抑的爆发，这自然不足以让人完全信服。总不能每个事情找不到合适的理由都归结于当事人的心理状况吧，更何况佛洛依德认为绝大多数人都不是完整的健全的心理人格，这样岂不是人人都可以杀人犯罪？
根据我个人对八字的了解，我觉得从八字的角度、佛教因果的角度来分析，得出的结论可能更合理。
根据八字的理论，犯罪的信息早就隐藏在当事人的八字里面，一旦流年不利，天干地支触发引起命局的剧烈变化，犯罪的事情就会不由自主地发生。
犯罪的八字一般暗含了牢狱之灾的信息，牢狱之灾一般有如下的特点：
1、日主身旺，财弱或无财，又行财运。
2、日主身旺，比劫多，又行比劫运或印运。
3、日主身旺，印多，又行印运或比劫运。
4、日主身弱，官杀旺，又行官杀运。
5、日主身弱，财旺，又行财运。
6、柱中枭印俱旺，运逢食神；或柱中食神旺，又运逢枭樱
7、柱中逢魁罡、羊刃、三刑、天罗地网、入库等（说明：如果柱中身旺，财也平和，带三刑或羊刃，日主不一定有牢狱之灾，可能是身体带残或其他方面。这一条尚需结合五行生克制化来分析）。
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而杀人的八字特征则有如下特点：
1、七杀为用神在先天风水中十分弱，在七杀受制的大运上，容易成为杀人犯。
2、七杀为忌神在先天风水中十分旺，在七杀旺时，也会杀人。
杀人又有二种情况：
1）、正当杀人，如：法官、军人、高层领导等，看局中的正官。正官最吉时，可以正当杀人，杀人是他们的工作。
2）、杀人犯：七杀为用神十分弱，在七杀受制时，沦为杀人犯。正官最凶时，被镇压。先天风水中正官吉，案子永远不会破。
总体来说，杀人都与八字中的用神“七杀”有关，八字中七杀藏在年、月、日、时之中，假如天干又透出七杀，七杀太多没有制裁它的东西，这叫七杀无制。七杀为忌而无制为小人，再有财生之，则猖狂肆虐。
七杀又名“偏官”，心性易流于偏激、叛逆、霸道、堕落、极端、敏感、凶残、心胸狭窄、暴躁等，这样的人经不起失败，易迁怒他人，自我控制力差。典型的七杀心性，一旦生活中遭受挫折，其心态就会变得十分扭曲，成为变态狂。而在七杀没有被引发的时候，七杀暗藏在内，给人的印象可能是内向、老实。
可惜没有周宇欣的出生年月日，无法具体来分析其命理。如果有兴趣研究而且知道周宇欣八字者，可以在阿启网的八字排盘里排一下他的八字，看看是否是七杀的问题，欢迎共同探讨。
最后，补充一点佛教的理论，佛教观点是凡事都有因果，因和果之间还有个缘，缘就是今人说的条件。有因，还必须有缘，才能产生果。
杀业有两种情况，一种是被杀者不欠杀（人）者之杀债，但是却有横死之业；一种是双方之间有杀债，因缘际会。
第一种情况，创造了新的因果报应的起因；第二种情况，是不断进行的一个恶性循环。
佛法教育人，在这两种情况下，如果是主动方，要断掉杀缘，就是放弃杀掉对方；如果是被动方，要不起嗔恨报复心，了结此果，断掉将来报复对方的因。这样才能在业力中解脱出来。否则冤冤相报没完没了。
当一个人彻底戒杀、吃素后，会得到两种果报，一是长寿，二是少玻之所以得到这样的果报，是因为他不杀，改变了自身的缘，使原来当发生的导致短寿多病的缘变弱，甚至完全消失。
所以，佛门有一句评价真实修行者的话，叫作“潜把江山来转换”，说的就是这个意思。
由此看来，要避免类似鞍山杀人案这样的人间惨剧，培养人的慈悲心，减少嗔恨心是很有必要的，对于建设和谐社会也是大有好处的。
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