八卦六爻

　　一、得卦法（摇卦与梅花易数）
   凡六爻预测者多以摇卦或梅花易数，两种得卦方法占之（注：因梅花易数之名，原本是与六爻不同性质的两种预测方法，但因两者都是利用八卦符号演变出的六十四卦而进行预测。故如今的一些占筮者总爱标新立异，发展创新。往往把梅花易数得来的卦用六爻预测，或用六爻得来的卦用梅花易数来预测，这种相互矛盾的变换起卦方式，在没有发现完整的科学道理存在之前，作者在此并不敢妄作提倡，以免跟随他人错上加错，危害更大。如有意者可参考其它书籍资料。在此不论）。现摇卦法为主，它是通过预测者双手合住铜钱，思想集中，人的意念力（人体场）充分发挥威力，通过双手劳宫穴，将念力传输到铜钱上，从而转换成信息，表现于外，共摇六的次而得卦，通过卦象和爻词与六亲、世应等，相互之间的关系，查测事件成败吉凶，这种严密性、巡环性、多维性准确率高的预测方法，经得起科学的验证，古往今来经久不衰，学易、研易、用易已被现代人们所接受，也完全否定了神学唯心主义神秘观点。
二、阳爻与阴爻、动爻
   求测者双手合三个铜钱（乾隆年间最佳）摇动数次轻扔到地上或桌上，看三个铜钱的组合而定阴、阳爻与动爻。铜钱者以反面写乾隆通宝或其它带字的一面为阴，带花没字的一面为阳，三个铜钱，如有二阴一阳者（二字一花）为阳爻，用（—）或（、）来表示；如有二阳一阴者（二花一字）为阴爻，用阴爻（、、）来表示；如有三个阴面者（三个字）为老阴，又称为阴动，用（×）或（）来表示；有三阳者（三花）为老阳，也叫阳动，用（O）或（）来表示。求测者摇第一次到第六次的顺序切记要按从下往上的顺序依次排列。下三爻为内卦，上三爻为外卦，通过内外卦的结合，即得出了六十四卦中的其中之一。
三、六十四卦名
（干宫）干为天，天风诟，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
（坎宫）坎为水，水泽节，水雷屯，水火即济，泽火革，雷火风，地火明夷，地水师。
（艮宫）艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。
（震宫）震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。
（巽宫）巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
（离宫）离为火，火山族，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。
（坤宫）坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夫，水天需，水地比。
（兑宫）兑为泽，泽水因，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
详见64卦排列组合 干为天 兑为泽 离为火 震为雷 巽为风 坎为水 艮为山 坤为地
干为天 干纯卦 泽天夫 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大蓄 地天泰
兑为火 天泽履 兑纯卦 火泽睽 雷泽归妹 风泽中浮 水泽节 山泽损 地泽临
离为火 天火同人 泽火革 离纯卦 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷
震为雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震纯卦 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复
巽为风 天风诟 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽纯卦 水风井 山风蛊 地风升
坎为水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎纯卦 山水蒙 地水师
艮为山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮纯卦 地山谦
坤为地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤纯卦
四、浑天甲子定局
歌   诀
干内甲子外壬午（内卦子寅辰、外卦午申戌）
坎内戊寅外戊申（内卦寅辰午、外卦申戌子）
艮内丙辰外丙戌（内卦辰午申、外卦戌子寅）
震内庚子外庚午（内卦子寅辰、外卦午申戌）
巽内辛丑外辛未（内卦丑亥酉、外卦未巳卯）
离内己卯外己丑（内卦卯丑亥、外卦酉未巳）
坤内乙未外癸丑（内卦未巳卯、外卦丑亥酉）
兑内丁巳外丁亥（内卦巳卯丑、外卦亥酉未）
以上即是八卦纳干支的方法与口诀，其顺序是从初爻依次往上排列。
初爻、二爻、三爻为内卦，即纳内卦的三个地支，四爻、五爻、六爻为我卦，即纳外卦的三个地支。
因为上面的说法不太方便记忆，而且又容易错乱，故古人又把它们八个卦的初爻支支固定地按在了手上。因为只要记住了初爻的地支后，即可以按阳顺阴逆隔位而排的顺序推出以上的二爻、三爻、四爻等应按的地支。
凡六爻纳支中的排法都是隔位而排，由下往上，阳卦按阳地支，阴卦按阴地支。在手盘上的转法是阳卦地支顺转，阴卦地支逆转。如乾卦的排法：初爻子、二爻寅、三爻辰、四爻午、五爻申、六爻戌，它们皆是按地支顺行的运行顺序而排，并且还是隔一位（隔阴支）按一个。又如坤卦；初爻未、二爻巳、三爻卯、四爻丑、五爻亥、六爻酉，它们却是按地支逆行的运行顺序而排，并且每两字的中间也隔着一个阳支。
《干》《坤》二卦的初爻为什么放在了子位和未位上了，其道理是感古人在论爻辰时把《干》《坤》二卦的十二爻原应一年十二个月的原理，隔位从下往上排之。
五、六亲应用
   每卦有六爻，分排六亲，六亲者，即父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼也。其按装方法则是以本卦本宫的所属五行为主（为我）。来根据六爻中地支五行上的生克关系来定的，其法是：生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，比和者为兄弟。
六亲者不但是预测人的对象，也是预测任何事情中的用神。
1、下面是每宫卦的六亲按装方法
干：兑宫卦以金来推断：金为兄弟，土为父母，木为妻财，火为官鬼，水为子孙。
坤：艮宫卦以土来推断：土为兄弟，火为父母，水为妻财，金为子孙，木为官鬼。
震：巽宫卦以木来推断：木为兄弟，水为父母，土为妻财，火为子孙，金为官鬼。
坎宫卦以水来推断：水为兄弟，金为父母，火为妻财，木为子孙，土为官鬼。
离宫卦以火来推断：火为兄弟，木为父母，金为妻财，土为子孙，水为官鬼。
2、六亲取用神所主
所谓“用神”，就是把所问的事情归纳分类到六亲中去，根据用神的旺相休囚，空亡月破等来预测事物的吉凶成败。
父母爻：主父母、师长、领导、长辈，一切庇护帮助我者，车船、雨伞、文书、信息、头绪，钟表、天气为雨衣服、状子、房屋。
妻财爻：主内助，妻妄、买卖，货物，嫁妆，钱才，贵重品，下属受我领导者，晴天粮食，均以妻财爻为用神。
官鬼爻：主功名，官运，官司，丈夫，小人，鬼神，盗贼，流氓，江湖九流之人，敌人，疾病，电，雷，大厅，领导等。
兄弟爻：为同辈之人，同仕，同学，兄弟等，伴侣，阻隔，风云。
子孙爻：女婿，侄子，学生，凡在我下辈者均为子孙爻，药物，医生，晴天太阳，六畜家禽，生意为利润。
3、六亲发动
父母爻发动主克子孙，婚姻，生意都不利，买卖劳心，费神无得，测行人书信则动，告状有理，利于求求名。
歌诀：父动当头克子孙，病人无药主昏沉，姻亲子息应难得，买卖劳心利不存，观望行人书信动，论官下状理先分，士人科举登金榜，失物逃亡要诉论。
子孙爻：子动主伤官败名，不利官人，求病可愈，官司私和，利于求才，求子，生意等吉事。
歌诀：子孙发动伤官鬼，占病求医身便愈，行人买卖身康春，婚姻喜美是前缘，产妇当生子养，词讼私和不到官，见贵求名休进用，劝君守分听天命。
官鬼爻：占功名，官运，丈夫等宜官动，官动主凶，不得外出，婚姻，疾病，失物难寻，多主暗昧之事。
歌诀：官鬼从来克兄弟，婚姻未就生疑滞，病因门庭祸崇来，耕种蚕桑皆不利，出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系，买卖财轻赌 bo输，失脱难寻暗未。
妻财爻：才动主克父母长辈，不利文书信件，宜求财婚姻生产。
歌诀：财爻发动克文书，应学求名总是虑，将本经营为大吉，亲姻如意药无效，行人在外身将动，产妇买卖身将动，失物琻安家未出，病人伤胃更伤脾。
兄弟爻：兄动为克妻破财之患，求财，求婚都不利，货物求财要拆本，应学不利。
歌诀：兄弟交重克了财，病人离愈未离灾，应学夺标为忌客，官非阴贼耗钱财，若忌神为有助，出动路人未归来，货物经商消拆本，求婢求妻事不谐。
4、六亲持世
父母持世（临世爻之六亲为父母 爻者，以下皆同）。主辛苦劳累之神，忙碌奔波，不利婚姻求子，财旺官动者则利于文书赶考。
歌诀：父母持世主辛劳，求子妻众也难招，官动财旺宜赶考，财摇谋利莫心焦，占身财动无贤妇，又恐区区寿不高。
子孙持世，子孙爻为福神，无忧无虑，飞灾横祸化为尘，篮球求财，婚姻。但子孙又为剥官之爻，子孙持世者，最忌求官求名。
歌诀：子孙持世事无忧，求名切忌坐当头，避乱许安失可得，官讼从今了便休，有生无克诸般吉，有克无生反见愁。
官鬼持世：官鬼为忧虑之神，临身之事不能平安，官司疾病，泄财丢失，官鬼持世最利求官求名。
歌诀：官鬼持世事难安，占身不病也遭官，财物时时忧失脱，功名最喜世当权，入墓愁疑无散日，逢冲转祸变成欢。
妻财持世：篮球求财生意，婚姻可成，宜求官问讼，不利文书父母。
歌诀：财爻持世财益荣，兄若交重不可逢，更遇子孙明暗动，利身克父丧文风，求官问讼宜财托，动变兄弟万事凶。